Nyårshälsning 2019

Hej alla bloggens läsare,

Först av allt vill jag tacka alla aktiva deltagare och sedan önska både dessa och läsarna Guds välsignelse för 2019. Vem hade trott att vi skulle nå så långt fram i tiden innan Herrens återkomst?

Detta var min nyårshälsning och nu vill jag visa lite statistik.

Skalan på grafikens y-axel, maximum är 600. Den högsta piken visar mer än 500 besökare på lördagen i tredje veckan av September.

Jag började logga besöken 2015. Här är resultatet från årets sista 5 månader. För att inte generera alltför mycket download-trafik har jag bara sammanfogat små bilder av grafiken.

Nyfiken på hur det sedan utvecklade sig?
Continue reading “Nyårshälsning 2019”

Visits: 42

Kasta första stenen

Detta är min första uppföljare av de senaste artiklarna som riktar sig mot (sic!) RKK’s läror.

Jag vill understryka att inget av det jag skriver handlar om att döma individer. Herren är enligt Guds ord “en mästare i att frälsa och hjälpa“.

Jesaja 63:1
Vem är han som kommer från Edom, från Bosra i högröda kläder, så präktig i sin dräkt, så stolt i sin stora kraft? “Det är jag, som talar i rättfärdighet, jag, som är en mästare till att frälsa.”
 
 
Detta behöver kanske förklaras tydligare.
 

Det finns onda människor som kallar sig kristna, fastän Guds ord är alltigenom gott.

Det finns goda människor som kallar sig muslimer, fastän Koranens ord är alltigenom ondska.

Katoliker anser att en god katolik är en katolik som sväljer hela katekesen och RKKs dogmer med hull och hår.

Protestanter anser att en god katolik är en katolik som inte sväljer utombibliska dogmer i katekesen.

Katoliker anser att en god protestant är en protestant som inte protesterar mot utombibliska dogmer i katekesen.

Protestanter anser att en god protestant är en protestant som aldrig köper utombibliska läror.

Continue reading “Kasta första stenen”

Visits: 75

Präster, finns dom?

Denna artikel behandlar det som på fackspråk kallas “ecklesiologi” alltså “läran om kyrkan”. Den är en utförligare reaktion på en kommentar i Off Topic #10.

Jag tog det väl lite för snabbt och alldelse för kort i min response i Off Topic #10. Frågan om “kvinnliga präster” är nämligen full av fallgropar. Först måste vi definiera vad vi menar med “präst”.

Präster och prästinnor: voodoo, wicca, hindu, levit, katolik, svenska Kyrkan

I Gamla Testamentet talas det om präster och prästtjänst 797 gånger i SFB15 (960 gånger i KJV). Det talas om präster i allmänhet, alltså även präster i hednareligioner. Vidare talas det om Melkisedek och Mose svärfar Jetro. Slutligen handlar det bara om Leviter.

I evangelierna talas det om präster och prästtjänst 97 gånger. Där talas det om det levitiska prästerskapet.

I Apostlagärningarna talas det om präster och prästtjänst 26 gånger. En gång om en Zeus-präst och resten om levitiska präster.

I Paulus brev från Romarbrevet till Filemon nämns ordet präst bara en gång. Rom. 15:16 Jag är Kristi Jesu tjänare bland hedningarna, i helig prästtjänst för Guds evangelium, så att hedningarna blir ett offer som Gud med glädje tar emot, helgat genom den helige Ande. NOT: I grundtexten finns inte ordet “präst”. Reformationsbibeln översätter så här: “att jag skall vara Jesu Kristi tjänare bland hedningarna och i helig tjänst bära fram Guds evangelium, så att hedningarna blir ett välbehagligt offer för honom, helgat genom den Helige Ande.

I Hebreerbrevet talas det om präster och prästtjänst 37 gånger. Budskapet är riktat till “Hebreerna” och förklaringen handlar om hur Jesus blev en överstepräst av annan dimension än alla tidigare präster och överstepräster, men med vissa likheter med Melkisedek. Jag skall citera en viktig bit av det ganska invecklade resonemanget.

Continue reading “Präster, finns dom?”

Visits: 86

Maria enligt Bibeln och RKK

Sixtinska Kapellets takmålningar. Wikimedia.

 
Vad vet vi från Bibeln om Maria?
 
 
Hon var “jungfru” vilket är synonymt med “oskuld”, alltså en person som inte har tagit del i sexuell gemenskap.

Hon sade: “Jag är Herrens tjänarinna. Låt det ske med mig som du har sagt.“; efter att ha fått ett väldigt chockerande meddelande från ängeln Gabriel som säkerligen kändes övermäktig.

Vi vet att Josef tyckte det var misstänkt och att även han därför fick besök av en ängel som sade: “Josef, Davids son! Var inte rädd för att ta till dig Maria som din hustru, för barnet i henne har blivit till genom den helige Ande. Hon ska föda en son, och du ska ge honom namnet Jesus, för han ska frälsa sitt folk från deras synder.

Vidare vet vi att Josef och Maria inte hade sexuell gemenskap innan Marias förstfödde son blivit född. Matt. 1:25 Och han rörde henne inte, förrän hon hade fött sin förste son, och han gav honom namnet Jesus. Förste son kan lika väl översättas med “förstfödde son” – “υιον αυτης τον πρωτοτοκον” betyder ordagrannt “sonen hennes den förstfödde”.

Lägg märke till att Jesus kallas Guds “enfödde” son. Ordet i grekiskan är “μονογενους” och betyder att det sedan inte föddes flera. Om Jesus hade varit det enda barnet från Marias kropp skulle han ha kallats “μονογενους” = “enfödd”.

Lite vanligt förstånd räcker långt. Om det står att ett gift par inte hade sexuell gemenskap före en viss händelse så bevisar det givetvis inte att de hade det efter denna händelse, men det blir ett “argumentum ex silentio”, alltså bevisföring på grund av avsaknad av data, när man drar slutsatsen att de inte hade gemenskap efteråt. Varför inte annars skriva att “de hade aldrig sexuellt umgänge” eller “och inte efter detta heller”?
Continue reading “Maria enligt Bibeln och RKK”

Visits: 87

Nyckelmakten – Katekesen

 
Det är svårt att veta var man skall börja när man presenterar prövandet av utombibliska skrifter som utger sig för att återge obetvistliga tolkningar av, och tillägg till Guds ord.

En liknande situation uppstår när man vill pröva självutnämnda profeters budskap. Man riskerar då att intimideras med “rör inte Herrens smorde”.

I sammanhanget skall vi komma ihåg att katoliker har svårt att skilja på begreppen “Kyrkan” och “Guds Församling”. Som exempel kan vi titta på uttalandet (regeln? domen? axiomet? dogmen?) “extra Ecclesiam nulla salus”. Det är latin och betyder “utanför Kyrkan finns ingen frälsning”.

Protestanter håller säkert med att om man inte tillhör “Guds Församling” så är (blir) man inte frälst.

För katoliker betyder det att om man inte är medlem av den jordiska institutionen som kallas “Den Romersk Katolska Kyrkan” och följer dess bud och tar emot alla sakramenten så är (blir) man inte frälst.
Continue reading “Nyckelmakten – Katekesen”

Visits: 73

Apostolisk Succession Katekesen

I de två föregående artiklarna har jag tagit upp Apostolisk Succession och Sola Scriptura (Skriften Allena).


1 Kor. 4:6 Bröder, detta har jag för er skull tillämpat på mig och Apollos, för att ni ska lära er den regeln när det gäller oss att inte gå utöver vad Skriften säger och inte skryta över den ene på den andres bekostnad.


I Apg. 1:15-26 läser vi om hur Mattias utses till “en av de tolv” som ersättning för Judas Iskariot.

I Apg. 6:1-7 läser vi om hur de 12 utser 7 “hjälp-apostlar (evangelister)” så att de själva helt kan använda sin tid “åt bönen och åt ordets tjänst“. Från Skriftens ord vet vi att Stefanus, en av de sju, gjorde tecken och under. Och den Filippus, som var en av de sju, kallas “evangelist” i Apg. 21:8

Nio av Paulus brev börjar med att han proklamerar att han är Apostel. I Gal. 1:1 står det att han, Paulus, är “utsänd inte av människor eller genom någon människa, utan av Jesus Kristus och Gud Fadern som har uppväckt honom från de döda“.

Continue reading “Apostolisk Succession Katekesen”

Visits: 44

Sola Scriptura

Ordet “katolsk” kommer från det grekiska ordet “καθολικός” (uttal: katholikos). Ordet betyder “universell”, “allmän”.

Svenska Kyrkans “trosbekännelse” avslutas med följande ord: Vi tror ock på den helige Ande, en helig allmännelig kyrka, de heligas samfund, syndernas förlåtelse, de dödas uppståndelse och ett evigt liv.

Ordet katolsk finns inte i Bibeln, inte ordet kyrka heller för den delen. I Bibeln talas det om “församling” och om “tempel”. Låt oss därför försöka utreda begreppen med hjälp av Bibeln själv.

Ef. 2:20-22 Ni är uppbyggda på apostlarnas och profeternas grund, där hörnstenen är Kristus Jesus själv. I honom fogas hela byggnaden samman och växer upp till ett heligt tempel i Herren, och i honom blir också ni sammanbyggda till en boning åt Gud genom Anden. 

Continue reading “Sola Scriptura”

Visits: 38

Apostolisk succession

Apostolisk succession (latin successio apostolica) är ett teologiskt begrepp som betyder att man hävdar en obruten vigningskedja mellan Jesu apostlar och deras efterföljare, biskoparna.

Summa summarum: Alla som finns kvar och redan är apostlar möts och kastar lott om vem som skall uppfölja den överlidne aposteln.

Fundera på hur det kan bli fler och fler Apostlar. Fundera även på om de “äkta” apostlarna finns i västkyrkan eller östkyrkan.

Den bibeltekst som Katoliker stöder sig på finner vi i Apostrlagärningarnas första kapitel.

Continue reading “Apostolisk succession”

Visits: 62

Förtroende för troende

Nog är det väl märkvärdigt att förvirringen angående ords betydelse är proportionell till ordens signifikans (viktighet).

Jag nosade runt lite i vad uppslagsböcker och ordböcker har att förmedla angående förtroende. Det var tunt och ospecifikt.

Eftersom jag aldrig missar ett tillfälle att deklarera att biblisk tro betyder förtroende och trohet, känner jag mej nödgad att skriva något om förtroende. Speciellt då om vi talar om förtroende för någon som vi samtidigt kallar “Herre”. Det handlar således om betydelsen av förtroende för alla som vill vara troende.

Ordet “herre” finns i 264 verser in SFB16 i Nya Testamentet (671 om man söker på “herren”, “herrens” och andra former). Om man söker i den grekiska texten efter “κύριος” (kyrios) finner man 687 verser! Detta är “mycket”. Jag skall bara citera 2 verser.

Matt. 7:21 Inte skall var och en som säger ‘Herre, Herre’ till mig komma in i himmelriket, utan den som gör min himmelske Faders vilja.

Lukas 6:46 Varför kallar ni mig ‘Herre, Herre’, när ni inte gör vad jag säger?

Titeln, eller tilltalet, “κύριος” (kyrios) anger en person med obetvistlig auktoritet att bestämma, styra och leda. En allra högsta auktoritet.

I de två citerade verserna blir det tydligt att den som inte underkastar sig, lyder och följer “Herrens” bud inte ens har rätt att kalla Honom “Herre”. Resultatet blir motsatsen till förtroende.

Continue reading “Förtroende för troende”

Visits: 179

Förtroende och trohet

Om man vill missförstå bibeltexter finns det ingen brist på möjligheter att göra det.

Det påstås att Luther sade: “När jag läser en text jag inte förstår, lyfter jag på hatten och går vidare.” Sven Reichmann har någon gång refererat till Luthers uttalande och sagt att han själv “drar ner hatten över öronen och söker tills han förstår texten”.

Till synes motstridiga metoder men som nog faktiskt har mer gemensamt än man skulle kunna tänka. Båda var ju överens om att man bör studera vidare och inte bygga läror och tolkningar på verser man inte begriper.

Jag skall ta ett exempel på hur man kan misstolka bibeltexter om man inte tar med helheten. För skall man nu hedra sin far och sin mor eller skall man hata sin far och sin mor? Och skall man hata sina syskon?

2 Mos. 20:12 Hedra din far och din mor, så att du får leva länge i det land som HERREN, din Gud, ger dig. 

Lukas 14:26 Om någon kommer till mig och inte hatar sin far och sin mor, sin hustru och sina barn, sina bröder och systrar, ja, även sitt eget liv, så kan han inte vara min lärjunge.

1 Joh. 3:15 Den som hatar sin broder är en mördare, och ni vet att ingen mördare har evigt liv i sig.


Artikelns tema: Biblisk “tro” betyder förtroende och trohet.

Nu var ju mitt exempel ganska enkelt att genomskåda, men det finns texter där man inte lika lätt kan välja hur man vill göra med Luthers hatt. En sådan text finner vi i Joh. 5:44 Hur skall ni kunna tro, ni som tar emot ära av varandra och inte söker den ära som kommer från den ende Guden?

Skall man kanske protestera vilt om någon säger att man har gjort något bra? Så att man inte förlorar sin tro….

Och hur i hela världen söker man den ära som kommer från den ende Guden?


Continue reading “Förtroende och trohet”

Visits: 53