Jesus eller Ishtar?

I år infaller det hedniska firandet av Ishtar samman med Herrens högtid Pesach så även hedningar firar Påsk samtidigt med Judarnas Pesach, fast de engelsktalande kallar det hellre Easter vilket tydligt hänvisar till Ishtar. Ishtar är en fruktbarhets-gudinna och därför hör fruktbarhetssymboler till hedningarnas Ishtar-firande. Ägg och harar, blommor och gröna blad, våren är här, livet uppstår igen.

Jesus som korsfäst – eller – fruktbarhets- och rikedoms-dyrkan?

Var det avsiktligt som Dagen publicerade en artikel av Martin Lembke (filosofie doktor i religionsfilosofi, Lunds universitet) dagarna innan påsken?

Jesus tog inte straffet för våra synder

Hur än Jesus på korset möjliggjorde vår frälsning så gjorde han det inte genom att i vårt ställe ta straffet för våra synder. Det skriver Martin Lembke.

Jag tänker inte citera mer ur den artikeln, bara konstatera att det huvudsakliga budskapet är Jesus inte tog straffet för våra synder.

Jag vill dock bemöta hans påstående med hjälp av ett antal bibelcitat. Jag börjar med ett citat ur Jesaja och gör som vi hedningar brukar göra. Jag klipper ut älsklingsverserna och lämnar bort sammanhanget.
Continue reading “Jesus eller Ishtar?”

Min kollega Jesus

I början på 1970-talet arbetade jag i ett företag som hade en fabrik i Spanien. En kollega till mej där hette Jesús Hervella.

I Holland hade jag många katolska kollegor, män, som hade 4 förnamn varav ett var Maria.

Mormonerna säger sig tro på Jesus, men deras Jesus är en människa som presterade så bra att han blev gudomlig.

Mormonerna anser att det finns många gudar men man får bara be till Gud Fadern.

Det finns en hel del likheter mellan mormonernas Jesus och Messianska Föreningen Shalom’s (MFS) Yeshua.

MFS anser dessutom att man gör fel när man använder det översatta namnet “Jesus” i stället för det transkriberade “Yeshua” eller “Yehoshua”.

Islams Jesus (eller Issa) är bara en människa, en profet av lägre rang än Muhammed. I Islam finns bara gärningslära, ingen nåd och förlåtelse för synd.

RKK’s Jesus är ett spädbarn eller en död person hängande på ett kors och därför behöver han en ställföreträdare på jorden och sin mamma som sköter spakarna i himmelen.

Katolikerna målar bilder av Jesus, men det är nog minst lika viktigt att fundera över våra personliga “gudsbilder” som finns i våra tankar.

Trosförkunnelsens (Word of Faith) Jesus är maktlös och behöver hjälp av andefyllda människor som kämpar mot satan. Och presterar tro som Jesus inte själv klarar av,

Framgångsteologins Jesus vill oss bara väl. Han står klar att göra oss vackra, rika och friska bara vi vill börja älska oss själva och slutar vara pessimister.

2 Kor. 11:3-4 Men jag är rädd att liksom ormen med sin list förledde Eva, så kan också era sinnen förföras och vändas bort från den uppriktiga och rena troheten mot Kristus. För om någon kommer och predikar en annan Jesus än den vi har predikat, eller om ni tar emot en annan ande eller ett annat evangelium än det ni tidigare tagit emot, då accepterar ni det gärna.
Continue reading “Min kollega Jesus”

Guds Rike?

Vad menade Jesus med “Guds Rike”? Vad menade apostlarna med “Guds Rike”?


Det finns 77 verser i NT som talar om Guds Rike. Jag återger dessa som PS nedan.

Med så många verser är det inget vi kan, eller får ignorera.

Jag tänker inte tolka dessa texter. Men jag vill ge en länk till en predikan av Gregory Boyd.

Detta betyder inte att jag säger att du skall tro på Gregory, utan att jag ber dej att seriöst pröva det han säger mot Guds ord.
 

Lyssna och se: One Church #1: From Baptist to Anabaptist (Greg Boyd)

Jag skriver inte under på allt Greg säger, men i denna predikan finner jag inte mycket att tvivla på.
Continue reading “Guds Rike?”

Bibelns Maria, Jesu mor

När juldagsmorgon glimmar vill jag göra mitt inlägg i “Maria-debatten” med hjälp av bara fakta direkt ur Bibeln.

Sedan Mikael Karlendal tog sitt stora steg riktning katolicismen och skrev sina fyra artiklar (1, 2, 3, 4) om katolikernas Maria har det debatterats här och där om hur man skall förhålla sig till de läror och dogmer som RKK har snickrat ihop.

Jag kommer inte att skriva speciellt mycket, utan huvudsakligen bara citera allt som står skrivet om Jesu mor i Bibeln. Eftersom jag är protestant, av den värsta sorten, så erkänner jag inga utombibliska uppenbarelser, annat än om de kan verifieras mot Skriften.

Jag kommer endast att citera de verser där Maria, Jesu mor, omnämns. Den som vill kan själv läsa sammanhanget. Lägg då även märke till vad texterna meddelar angående Maria.

Om du anser att jag har missat någon vers, eller kanske tagit med en vers som inte hör dit, är du välkommen att meddela detta.

Jag tar det i ordningsföljd och börjar med Matteus. Det finns 11 verser i Matteus evangelium som nämner Maria. Två av dessa handlar om Marias och Josefs situation i samband med graviditeten, deras trolovning och kommande giftermål.
Continue reading “Bibelns Maria, Jesu mor”

En sky av trogna vittnen

Texten i Hebr.12:1 lyder så här: När vi alltså har en så stor sky av vittnen omkring oss, låt oss då lägga bort allt som tynger, och särskilt synden som snärjer oss så hårt, och löpa uthålligt i det lopp som vi har framför oss.

Anledningen till att jag vill skriva något om denna vers är att den används av katolikerna för att motivera varför de riktar böner till avlidna. Denna “sky av vittnen” består nämligen av avlidna. Och det låter ju logiskt att de inte kan vara vittnen annat än om de är levande på något vis.

Sök på Mary queen of heaven så kan du konstatera att detta är en katolsk bekännelse.

Kapitelindelningen i Bibeln är mycket olyckligt vald på några ställen. Detta är ett sådant ställe.

Låt oss därför ta med mera text ur sammanhanget.

Hebr. 11:32-12:4

Vad skall jag säga mer? Jag skulle inte hinna med att berätta om Gideon, Barak, Simson och Jefta, om David, Samuel och profeterna. Genom tron besegrade de kungariken, skipade rätt, fick löften uppfyllda, täppte till lejons gap, släckte rasande eld och undkom svärdsegg. De var svaga men blev starka, de blev väldiga i strid och drev främmande härar på flykten. Kvinnor fick tillbaka sina döda genom uppståndelse. Andra torterades, och de vägrade att låta sig befrias för att få en bättre uppståndelse. Andra utstod hån och gisselslag, ja, även bojor och fängelse. De blev stenade, söndersågade eller dödade med svärd. De gick omkring i fårskinn och gethudar, led brist, blev plågade och misshandlade. Världen förtjänade inte att hysa dem. De irrade omkring i öknar och på berg, i grottor och hålor. Och fast alla dessa hade fått vittnesbördet att de trodde, fick de inte det som var utlovat. Ty Gud har förutbestämt något bättre åt oss: först tillsammans med oss skall de nå målet.

När vi alltså har en så stor sky av vittnen (μαρτυρων betyder vittnen, men även martyrer) omkring oss, låt oss då lägga bort allt som tynger, och särskilt synden som snärjer oss så hårt, och löpa uthålligt i det lopp som vi har framför oss. Och låt oss ha blicken fäst vid Jesus, trons upphovsman och fullkomnare, som i stället för den glädje som låg framför honom utstod korsets lidande utan att bry sig om skammen och som nu sitter på högra sidan om Guds tron. Tänk på honom som måste uthärda sådan fiendskap från syndare, annars tröttnar ni och tappar modet. Ännu har ni inte gjort motstånd ända till blods i er kamp mot synden.

För tillfället hoppar jag över funderingar om vad “sky” nu precis kan betyda.
Continue reading “En sky av trogna vittnen”

Bön för sjuka

Den cirkus som startades i Älmhult av Jens Garnefeldt diskuterades först bara i någon enstaka blogg av några få som reagerade mot hans anspråk, budskap och metoder.

Allt eftersom cirkusen fortsatte bredde diskussionen ut sig till flera bloggar och till slut nådde den även tidningen Dagen.

Debatten rasade vidare mellan försvarare och anklagare. Ytterligare publikationer ledde till att nationell TV tog upp frågan i programmet “Kalla Fakta”.

Och detta gav i sin tur upphov till en hel rad av “opinions-artiklar” i tidningen Dagen.

Det typiska för denna debatt (om man över huvud taget kan kalla den så) är att den speglar en total polarisation. De som presenterar sina meningar kommunicerar inte, de för monologer och talar “till” varandra, inte “med”, varandra.

Den största delen av det som skrivs kan kallas sidospårande med hjälp av irrelevanta fakta.

Jag tänker utgå från en relativt ny insändare till Dagen. Artikeln är skriven av Gunnar Johansson, Sundsvall. Den heter: Vad säger Bibeln om förbön för sjuka? och är en sorts anklagelse mot Kalla Fakta och dem som tyckte att Torsten Åhman gjorde en god insats där.

Det man borde kunna förvänta sig av en artikel som heter: “Vad säger Bibeln om förbön för sjuka?”; är väl åtminstone något citat där Bibeln talar om förbön för sjuka. Men det finns inte ett enda sådant citat i Gunnar Johanssons artikel.
Continue reading “Bön för sjuka”

GUD, gud, gudar, GUDAR

Följande fyra ord har jag kopierat från Strongs Lexikon, så ni får ursäkta den obegripliga engelska uttals-fonetiken.

På svenska blir det rätt och slätt (i ordningsföljd) uttalat som Jehova, Eloa, Elohim och L!

YHWH har Strong nummer H3068

יהוה

yehôvâh
yeh-ho-vaw’
From H1961; (the) self Existent or eternal; Jehovah, Jewish national name of God: – Jehovah, the Lord. Compare H3050, H3069.

Eloah (singularis av Elohim) har Strong nummer H433

אלהּ אלוהּ

‘ĕlôahh ‘ĕlôahh
el-o’-ah, el-o’-ah
(The second form is rare); probably prolonged (emphatically) from H410; a deity or the deity: – God, god. See H430.

Elohim (pluralis av Eloah) har Strong nummer H430

אלהים

‘ĕlôhı̂ym
el-o-heem’
Plural of H433; gods in the ordinary sense; but specifically used (in the plural thus, especially with the article) of the supreme God; occasionally applied by way of deference to magistrates; and sometimes as a superlative: – angels, X exceeding, God (gods) (-dess, -ly), X (very) great, judges, X mighty.

El har Strong nummer H410

אל

‘êl
ale
Shortened from H352; strength; as adjective mighty; especially the Almighty (but used also of any deity): – God (god), X goodly, X great, idol, might (-y one), power, strong. Compare names in “-el.”

Nu vill jag visa på hur dessa viktiga “ord” används i GT.
Continue reading “GUD, gud, gudar, GUDAR”

The buck stops at ….

Mikael Karlendal är mitt i processen att publicera en artikelserie på 3 delar i Världen i dag.

Stefan Swärd blev utmanad av Aletheia med frågan om han hade smått mist förståndet för att han låter Livets Ord publicera hans senaste bok.

Visst finns det även något positivt att säga om att publicera “sanningen” mitt i fiendens läger. Men då måste man vara tydlig.

Huruvida du anser att Mikael Karlendal är tydlig överlåter jag åt dej.

Hans första 2 delar är publicerade:

Del 1: Kyrkosynen är avgörande.
Del 2: Olika syn på traditionen.
Continue reading “The buck stops at ….”

Det blir invecklat

Under många år hörde det till min arbetsuppgift att vara underhandlare och moderator för diskussioner, internationellt i affärsvärlden. Jag minns speciellt ett antal, mycket otydliga och sega diskussioner. Meningsutbytet i dessa diskussioner blev bara mer och mer animerat och nådde ibland en nivå som skulle kunna kallas dispyt. Motsättningarna blev större och större och något konsensus verkade inte bli möjligt.

Det finns två anledningar till att diskussioner kör fast på detta sätt.

Den ena, och vanligaste anledningen, är att deltagarna har så kallade “hidden agendas”. Det vill säga att man egentligen inte är intresserad av diskussionens tema utan har andra motiv för att deltaga. Man vill dominera (härska) eller tillskansa sig fördelar på andra områden. Sådana diskussioner får karaktären av trätor och deltagare som trodde att det handlade om det annonserade temat blir inte sällan både uttröttade och förbryllade, och ibland skadade. Ofta leder det till skadade relationer, och ibland till skilsmässa.

Den andra anledningen är att man diskuterar något som i verkligheten är ett symptom av något annat. Det vill säga att det inte handlar om ett isolerat problem utan om ett problemkomplex, en problematik. Den som leder diskussionen har då som uppgift att försöka få alla att inse sambanden och göra gemensam sak på samma abstraktionsnivå.

Nu undrar du kanske vad detta kommer att handla om. Det blir ett inlägg i dopdebatten.
Continue reading “Det blir invecklat”

Herrens dag på Oljeberget

Jag tänker citera 2 verser ur Sakarja, kapitel 14. Du får läsa resten i din egen Bibel.

Jag citerar bara verserna 3 och 4:

Sedan skall HERREN gå ut i strid mot dessa hednafolk, så som han stred förr på drabbningens dag. På den dagen skall han stå med sina fötter på Oljeberget, mitt emot Jerusalem, österut. Och Oljeberget skall delas mitt itu, från öster till väster, till en mycket stor dal genom att ena hälften av berget viker undan mot norr och andra hälften mot söder.

De flesta brukar vara ense om att denna profetia handlar om Herrens dag. Det är ju även vad inledningen på kapitlet säger.

Och de flesta brukar även vara ense om att det är detta som sker när Jesus Kristus återkommer, som blixten från öster till väster.

Nu är det intressanta att det ord som översatts med HERREN i Sakarja är ordet יהוה vilket är “ordet” JHWH, eller Jehova som vi brukar säga.
Continue reading “Herrens dag på Oljeberget”