Starkt sluttande plan

Det finns en vers i Uppenbarelseboken som fastnade i mitt minne för många decennia sedan. Versen (Upp. 9:6) I de dagarna ska människorna söka döden men inte finna den, de ska längta efter att dö men döden ska fly ifrån dem.

Precis vad detta betyder vet jag inte och tänker jag inte försöka utreda. Textsamman- hanget hör sannerligen inte till de lätt tydda i Bibeln.

Det jag tänker skriva om är “människor som söker döden”.


Kartans ursprung: Wikimedia Common Bilden redigerad genom overlay av två kraftlösa händer. Självmordsfrekvens i världen. Gult betyder lite och mörkrött betyder mycket.

Continue reading “Starkt sluttande plan”

Slugt och fiffigt!

Eller hur man kan påstå nästan vad som helst med väl selekterade fakta.

Den välkände apologeten Mikael Karlendal som avföll från protestantismen och via ett kalvinistiskt bananskal halkade in i katolicismen har skrivit en mycket slug artikel med fiffiga slutsatser kamouflerade som argument.

Artikeln heter Finns det utombibliska läror som både protestanter och katoliker tror på?



You need flash.

Berndt Isaksson rekommenderar och prisar Mikael Karlendals artikel.
Snart ser man inte skillnaden mellan dem.


Jag tänker inte konkret ta upp de exempel Mikael Karlendal nämner, för där klämmer, primärt, inte skon. Givetvis talar han om den överenskomna kanon, om sola scriptura och om trosbekännelsen.

En liten parentes!


Har protestanter och katoliker samma kanon? Nja, inte riktigt för katolikerna inkluderar apokryfer i Bibeln. Det gör de för att kunna stödja dogmer som inte erkänns av protestater.

Med apokryfa stöder katoliker läran att man kan, får och bör be till (teoretiskt inte tillbe men vädja till) döda kristna som skötte sig så bra i livet att en påve helgonförklarade dem. Givetvis med “Himmelens Drottning”, Maria, som de främsta av dessa.
Continue reading “Slugt och fiffigt!”

Lewi, katolicismen och den falska karismatiken

Här följer ett gästinlägg av Erik och Birgitta Axelsson


Erik och jag har jobbat länge och ingående för att analysera utvecklingen av den falska karismatiken. Vår analys och våra slutsatser redogör vi för i boken “avfallet”. Där ser man hur både katolska kyrkan och pingströrelsens allvarligt har bidragit till den situation vi har idag.

Vi bifogar ett utdrag ur boken. På dessa sidor redogörs för pingströrelsens påverkan.

Utdrag ur boken AVFALLET – en analys av kyrkohistoriska strömningar av Haltnis Erik Axelsson, sid 231 – 234

//Birgitta


Läran

Om man tittar lite närmare på Seymors lära, så slås man genast av, att den är ytlig, inne- håller direkta fel och visar alla tecken på, att den är hopsnickrad av en amatörteolog.

Seymor hade heller aldrig genomgått någon pastorsutbildning utan var självlärd. I pingst-rörelsens början var det ofta så, att det var en merit, att inte ha en teologisk utbildning. Man skulle vara ”utbildad” av Anden.

Continue reading “Lewi, katolicismen och den falska karismatiken”

Pröva allt!

Alla som läser här vet att jag tror att bekännelsedop till Kristus, genom nedsänkning, är bäst i överenstämmelse med det dop som beskrivs i Bibeln. Jag har därför aldrig känt något behov att försvara den tolkningen.

Inte heller har jag haft något behov att konfrontera barndöpta med min tro annat än om jag blir tillfrågad eller tvingas bemöta argument som jag tror strider mot Gudsordet. Barndöpta som väljer att tillhöra Herren må själva välja om de vill bekänna sig till sitt barndop eller vittna om sin omvändelse genom ett bekännelsedop.

Faktum är att det inte finns några bibeltexter som talar om spädbarns-begjutelse. Faktum är även att tolkningen att spädbarnsbegjutelsen är någon slags fortsättning på judarnas omskärelse av gossar, är en eiseges. Alltså något man läser in i Guds ord för att stödja en lära som inte finns i Bibeln.

Tyvärr har det nu uppstått en situation där jag nödgas protestera. För att förklara varför citerar jag först kort från Wikipedia andgående “magi”.

Magi eller trolldom är en verklighetsuppfattning grundad i övertygelsen om att människan kan påverka den fysiska världen genom kontakt med övernaturliga makter. De som ägnar sig åt magi kallas magiker (efter persiskans magus), trollkarlar eller häxor. Magi handlar enligt moderna magiker om att med “tankens kraft” uppnå vissa mål.


Magi är inte något man får syssla med om man vill vara Kristus trogen!

Continue reading “Pröva allt!”

Laglöshetens hemlighet?

Läs detta för nu publicerar jag artikeln.

Det har grubblats och trätts mycket om texten i 2 Tess. 2:7. Där står det: “Laglöshetens hemlighet är ju redan verksam. Nu måste bara han som håller tillbaka röjas ur vägen.

Och nu skulle man kanske ha trott, eller åtminstone hoppats, att det huvudsakliga grubblet skulle ha handlat om vad då denna hemlighet är för något.

Duterte, drug-abuser som mördar drug-abusers! Laglöshetens hemlighet avslöjad.

Men, icke så. Striderna har handlat om det som SFB15 har översatt med “han som håller tillbaka“.

Och medan man bråkade om vem “han eller den eller det” är som håller tillbaka så kunde “laglöshetens hemlighet” fortsätta att infektera “folken” med propaganda och “skenbara självklarheter”, med ett modernt ord, “paradigma”.

Laglöshetens hemlighet bygger på att byta ut Guds eviga bud mot “självklarheter”.

Vi får veta att Herren Jesus Kristus (Yeshua Ha-Mashiach) kommer att döda “Den Laglöse” när han kommer tillbaka som Judarnas Kung och hela världens Kung.

2 Tess. 2:9-12

Den laglöses ankomst är ett verk av Satan som kommer med stor kraft och med lögnens tecken och under. Med ondskans alla konster bedrar han dem som går förlorade, eftersom de inte tog emot kärleken till sanningen så att de kunde bli frälsta. Därför sänder Gud villfarelsens makt över dem så att de tror på lögnen och blir dömda, alla de som inte har trott på sanningen utan njutit av orättfärdigheten. 

Men snälle Paulus, nu tar du väl i! Vad kan detta betyda?

Låt oss ta det, bit för bit. Det står att Gud “sänder villfarelsens makt över vissa människor” och det leder till att “de tror på lögnen”.

Hur tror du det går om du (bevarad av Herren av bara nåd) går till någon av dessa som drabbats av Guds dom i form av villfarelse och vittnar om sanningens evangelium och upplyser dem om att de är vilsna?

Du kommer att betraktas som knäpp. Du kommer att kallas översittare som drabbats av storhetsvansinne. Du kommer att anklagas för att du diskriminerar. Det kommer att finnas “lagar” och “fängelser” och “vårdcentraler” där man tar hand om dej och dina gelikar. Euthanasi kommer troligen att höra till möjligheterna för obotliga fall som inte böjer sig för psykoterapi med hjälp av psykofarmaka.

Men vad är då “laglöshetens hemlighet” och hur njuter man av “orättfärdighet”?

Hebreerbrevet är troligen specifikt riktat till judar som redan är messiastroende, eller överväger att bli det, men det innehåller sanningar som är nyttiga för oss hedningar också.

I tredje kapitlet gör författaren (författarna) en jämförelse mellan ökenvandringen och livet som kristustroende. Författaren jämför Jesus och Moses och påpekar att Jesus bör äras högre än Moses. Och så säger han i verserna 12 och 13: “Bröder, se till att ingen av er har ett ont och trolöst hjärta så att han avfaller från den levande Guden. Uppmuntra varandra i stället varje dag, så länge det heter i dag, så att ingen av er förhärdas genom syndens makt att bedra.

Jag skall nu citera ett antal texter. Dessa texter “hänger inte ihop”, men de har det gemensamt att de alla talar om synd, orättfärdighet och laglöshet.

Jesus talar om för lärjungarna att han skall sända Hjälparen, Den Helige Ande, Joh. 16:7-11 Men jag säger er sanningen: Det är för ert bästa som jag går bort. För om jag inte går bort, kommer inte Hjälparen till er. Men när jag går bort ska jag sända honom till er. Och när han kommer ska han överbevisa världen om synd och rättfärdighet och dom. Om synd: de tror inte på mig. Om rättfärdighet: jag går till Fadern och ni ser mig inte längre. Om dom: denna världens furste är dömd. 

Det är synd att inte acceptera (ha förtroende för) att Jesus vet bäst och välja att hörsamma honom (vara honom trogen). Och vi vet att synden har “makt att bedra”.

Paulus förklarar hur det går när man vill bestämma själv vad man får och inte får göra. Då blir man en dåre. Rom 1:18-25 Guds vrede uppenbaras från himlen över all ogudaktighet och orättfärdighet hos människor som i orättfärdighet undertrycker sanningen. Det man kan veta om Gud är uppenbart bland dem, eftersom Gud har uppenbarat det för dem. Ända från världens skapelse syns och uppfattas hans osynliga egenskaper, hans eviga makt och gudomliga natur, genom de verk han har skapat. Därför är de utan ursäkt. Trots att de kände till Gud prisade de honom inte som Gud eller tackade honom, utan de förblindades av sina falska föreställningar så att mörkret sänkte sig över deras oförståndiga hjärtan. De påstod att de var visa, men de blev dårar och bytte ut den odödlige Gudens härlighet mot bilder av dödliga människor, av fåglar, fyrfotadjur och kräldjur. Därför utlämnade Gud dem åt deras hjärtans begär så att de orenade och förnedrade sina kroppar med varandra. De bytte ut Guds sanning mot lögnen och dyrkade och tjänade det skapade i stället för Skaparen, han som är välsignad i evighet. Amen. 

Guds dom består i att “hjärtats begär” får bortförklara “Guds bud” så att man lyder begären mer än Gud. Och visst kommer vi ihåg mer än “bara” Johannes 3:16? “(18) Den som tror på honom (Guds enfödde son) blir inte dömd, men den som inte tror är redan dömd, eftersom han inte tror på Guds enfödde Sons namn.” – “(36) Den som tror på Sonen har evigt liv. Den som inte lyder Sonen skall inte se livet, utan Guds vrede blir kvar över honom.” Guds vrede blir en logiskt följd av domen.

Rom. 3:20 Ingen människa förklaras rättfärdig inför honom genom laggärningar. Vad som ges genom lagen är insikt om synd. 

Och nu skall jag tala om laglöshetens hemlighet ur ett helt annat perspektiv. Stanna inte här! Läs resten!

Paulus första brev till Korint innehåller åtminstone ett kapitel som skulle kunna kallas “karsimatikens höga visa”.

Som ungdom i Pingströrelsen fick jag intrycket att Första Korinterbrevets tolfte kapitel är ett av Bibelns allra mest centrala och viktiga budskap.

Jag vill genast poängtera att mina föräldrar inte var extrema karismatiker utan att jag fick detta intryck genom predikningar och handlingar i församlingen.

Man missade att Paulus skrev en inledning in kapitel 12, huvudbudskapet i kapitel 13 och en avrundning i kapitel 14. Vanligtvis hoppade man bara över kapitel 13 i sammanhanget.

Det har skrivits väldigt mycket om “nådegåvorna” (ordet kan även översättas “tacksamhetsgåvorna”) och jag tänker bara peka på några få saker som man lätt kan missa i sammanhanget.

Det finns några verser i början på tolfte kapitlet som jag aldrig har hört en predikan om eller läst en “avhandling” om. Jag skall citera dessa verser här (1 Kor. 12:4-11)

Det finns olika nådegåvor, men Anden är densamme. 
Det finns olika tjänster, men Herren är densamme. 
Det finns olika kraftgärningar, men Gud är densamme, han som verkar allt i alla. 

Men hos var och en visar sig Anden så att det blir till nytta. 

Den ene får av Anden ord av vishet,
den andre får ord av kunskap genom samme Ande. 
En får tro genom samme Ande,
en får gåvor att bota sjuka genom samme Ande, 
en annan att göra kraftgärningar.
En får gåvan att profetera,
en annan att skilja mellan andar.
En får gåvan att tala olika slags tungomål,
en annan att uttyda tungomål. 

Men i allt detta verkar en och samme Ande, som fördelar sina gåvor åt var och en som han vill. 

Som du ser har jag indelat texten typografiskt annorlunda än den står i den Bibel du läser.

Titta nu noga på de tre första raderna i citatet ovan.

Är det så att nådegåvor ges av Anden, medan tjänster administreras av Herren och kraftgärningar bara beviljas av Gud Fadern? Eller drabbades Paulus bara av någon slags poetisk retorik när han delade upp detta i olika kategorier?

Det är inte oväsentligt, för i karismatiska kretsar talar man ofta om de så kallade tjänstegåvorna. Och då utgår man gärna från Ef. 4:11 Och han gav några till apostlar, andra till profeter, andra till evangelister och andra till herdar och lärare, 

Enkelt och tydligt! Eller hur? Fem tjänstegåvor! Varken mer eller mindre. Vem kan neka till att det måste finnas apostlar, profeter, evangelister, herdar och lärare?

Men man glömmer gärna att citera de följande verserna. Så då skall jag göra det (Ef. 4:12-16)

för att utrusta de heliga till att fullgöra sin tjänst att bygga upp Kristi kropp tills vi alla når fram till enheten i tron och i kunskapen om Guds Son, som en fullvuxen man med ett mått av mognad som motsvarar Kristi fullhet. 

Då är vi inte längre barn som kastas hit och dit och dras med av varje vindkast i läran, när människorna spelar sitt falska spel och listigt förleder till villfarelse. 

Nej, vi ska hålla fast vid sanningen i kärlek och på alla sätt växa upp till honom som är huvudet, Kristus. Av honom fogas hela kroppen samman och hålls ihop genom det stöd som varje led ger, med den kraft som är fördelad åt varje enskild del. Så får kroppen sin tillväxt och bygger upp sig själv i kärlek. 

Oavsett var du står i karismatikens spektrum från mörkblått förnekande till mörkrött omfamnande av guldstoft och änglafjädrar, hinduism och grave-soaking, ber jag dej att berätta vad Paulus menade med att “nå fram till enheten i tron”?

  • Vad menade han med att kunna uppnå en “fullvuxen mognad som motsvarar Kristi fullhet”?
  • Vad menade han med att inte kastas hit och dit av alla “vindkast” i läran?
  • Vad menade han med att det kommer att finnas “människor som spelar falskt och förleder till villfarelse”?
  • Vad menade han med att “hålla fast i kärlek till Sanningen”?

Om du tror att det var bara fromt prat kan du skippa resten. Du kan konvertera till RKK, Livets Ord eller Emergent Church. Du kan välja att bli asket eller liberalteolog. Det kvittar lika!

Fast, visst kan du även välja att hålla fast vid “kärleken till sanningen”. Det finns ett gudomligt löfte förknippat vid det valet. Vi läser i 2 Tess. 2:9-12

Den laglöses ankomst är ett verk av Satan som kommer med stor kraft och med lögnens tecken och under. Med ondskans alla konster bedrar han dem som går förlorade, eftersom de inte tog emot kärleken till sanningen så att de kunde bli frälsta. Därför sänder Gud villfarelsens makt över dem så att de tror på lögnen och blir dömda, alla de som inte har trott på sanningen utan njutit av orättfärdigheten.

Men, va, nu, då? Inte njuter man väl av orättfärdigheten bara för att man är villig att lyssna på vad andra tycker och tänker och tror på?

Frågan är retorisk och avsedd att tvinga till eftertanke. (Helst i förväg….)

Nu tillbaka till ämnet.

Det handlar om huruvida Gud ger uppenbarelser som lägger till “absoluta order och information från Gud” allteftersom tiden lider. En av tjänstegåvorna är ju otvivelaktigt att vara profet.

När en profet talar så säger han “Så säger HERREN”. I text följer sedan “Herren:” vilket betyder att resten är direkta citat av Gud Faderns ord. Alltså med minst lika mycket auktoritet som allt annat i Bibeln.

Den som tror att Apostlagärningarna fortsätter i dag och att det finns både Apostlar (som de 12) och Profeter som i GT, av vilka Johannes döparen var den siste (Lukas 16:16), har ingen absolut norm att jämföra med och kan således inte bedöma om det som sägs (och skrivs) är “sanningen”.

Och nu kommer överraskningen! När man inte har någon norm så är man bokstavligen “laglös”.

Laglöshetens hemlighet är att man tror sig befinna sig på en glidande skala av nya uppenbarelser. Allt blir ju bara bättre hela tiden! Om du inte tror mej så fråga Darwin och Utvecklingslärans profeter.

Det kvittar totalt om det är RKK’s läroämbete eller Word_of_Faith’s supergurus uppenbarelser som plockar in nyheter eller skippar sanningar.

Snart nog kommer de att enas i det som kallas Emergent Church.

Kärleken till Sanningen är det enda som kan rädda dej och mej!

/Kjell

Vad är heligt?

Berndt skriver i sin så kallade “twitter”-flik:

Citat: Logik är inte alla människors starka sida. Hörde idag talas om en som hävdar att julen inte är en helig högtid utan en hednisk, och samtidigt önskade han alla en God Jul 😉

Citat: Kan högtider vara heliga? Ja, enligt Guds ord kan de vara det; “Detta är Herrens högtider. Ni skall utlysa dem som heliga sammankomster.” 3 Mos 23:37

Problemet är är inte “religiöst” utan semantiskt. Vad betyder egentligen ordet “helig”?

Som bekant kan människor använda olika ord och mena samma sak, eller samma ord och mena olika saker. Vill du veta vad Berndt menar måste du således fråga honom själv. Jag tar bara hans tvetydiga uttalanden som exempel.

Rent tekniskt betyder ordet “helig” inget annat är “avskild med specifik avsikt”. Till exempel skor som jag bara använder inomhus är i den meningen “heliga”. Om jag använder dem utomhus har jag “ohelgat” dem.

Om vi nu vänder på steken och jag “avskiljer” skor som bara skall användas utomhus, så blir det lite knepigare. Avsikten är ju att inte släpa in smuts i huset. Så om jag går in i huset med leriga skor har jag tekniskt sett “ohelgat” uteskorna men samtidigt “vanhelgat” huset.

Var inte orolig, jag tänker inte demonisera firandet av Jesu födelse på fel datum. Lika lite som jag skulle föreskriva bön vid vissa specifika tider på dagen. Vi får be när som helst och vi får komma ihåg, och vara tacksamma för, Herren Jesu födelse 24/7 varenda dag hela året.
Continue reading “Vad är heligt?”

Ockult ekumenik

Årets kanske mest ockulta firande sker i dag. Samtifigt pågår det andra “andliga” firanden. Jag saxar från Wikipedia. Läs noggrannt och känn igen ingredienserna.

Jag har strukit under viktiga bitar:

Diwali (deepavali) är en större hinduisk ljusfest som firas till minne av gudarna Lakshmis och Ramas återvändande från exil. Högtiden motsvarar nyår i vissa länder. Diwali kallas ljusets högtid och pågår under fem dagar kring nymånedagen i den hinduiska månaden kartika. Högtiden infaller i slutet av oktober eller början av november och är en av Indiens viktigaste högtider.

Ramas återkomst firas efter dennes exil i 14 år tillsammans med sin hustru. Lampor tänds för att välkomna Rama hem till Ayodhya. Det är en dag då man enligt den hinduiska tron ska vara snäll mot andra människor.

Fyraarmade gudinnan Lakshmi, som står för lycka och rikedom, firas också under Diwali. Hon avbildas ofta sittande på en lotusblomma med guldmynt strödda omkring sig. Det städas ordentligt i husen när Lakshmi kommer för att välsigna hemmet och tecken målas på dörrarna, ofta med det heliga ordet Aum.

Altare byggs upp till Lakshmis ära. Där finns rökelse, en oljelampa, vatten och blommor. Rökelsen bärs i ena handen med svängande rörelser och i den andra bärs en liten klocka. Efteråt fortsätter man med resten av offergåvorna.

I hus, gårdar och butiker tänds ljus och det placeras även tända ljus i floderna. Släktingar hälsar på varandra, det delas ut gåvor och olika maträtter serveras. Tillsammans sjunger och dansar man och fyrverkerier avfyras för att driva bort illvilliga krafter.

Continue reading “Ockult ekumenik”

Är allting relativt?

Jag tänker skriva något om en artikel som presenterades i Dagen för 2 månader sedan.

Rubriken lyder: Livets ord i Göteborg går in i pingströrelsen

Uttrycket “allt är relativt” brukar tillskrivas Albert Einstein. I sammanhanget handlade det huvudsakligen om att hastighet bara kan uttryckas som en funktion av två “kroppar”.

Om vi antar att du kör bil och din hastighetsmätare anger 80 km/h så är det bilens hastighet i relation till vägen. Det är således även din egen hastighet i relation till vägen.

Din egen hastighet i relation till passageraren bredvid dej är troligen ungefär 0 km/h, och din hastghet i relation till mötande trafik troligen i storleksordningen 160 km/h. Din hastighet relativt månen varierar starkt och är vanligtvis mer än tusen km/h och mindre än 4000 km/h.

Uttrycket “allt är relativt” brukar även användas mindre vetenskapligt för att uttrycka skillnader i upplevelser. Samma rumstemperatur kan vara för hög för somliga och för låg för andra.

Till sist finns det dem som missbrukar uttrycket för att säga att det inte finns några absoluta sanningar. Detta är dock precis motsatsen till vad uttrycket anger. Uttrycket anger att man inte kan veta något om någonting om man inte jämför det med något absolut.

Nu undrar du kanske vad detta har att göra med att församlingen Livets ord i Göteborg har gått in i “pingstförsamlingen” Connect church.
Continue reading “Är allting relativt?”

Två kaptener på samma skepp

Ingen tvekar angående betydelsen av rubriken på denna artikel. Och kanske skulle många kunna komplettera med andra metaforer som har liknande betydelse. Denna artikel kommer att handla om RKK-konvertiter i frontlinjen som bestrider halmgubbar med skenargument och anklagar motståndarna för okunnighet och falskhet.

Enligt berättelserna handlade Titanics undergång om en maktstrid mellan kaptenen och konstruktören. Vi vet hur det gick.

Bilden lånad från: http://henrikbokor.blogspot.co.ke/2014/11/ju-fler-kockar-desto-samre-soppa.html

Argumentet just nu, från katolsk sida, handlar om ett halmgubbe-anfall på missförståndet av betydelsen av “sola scriptura”.

Ju fler kockar, desto sämre soppa! RKK och dess fanatiska nykonvertiter i länder med RKK-light strategi ägnar sig nu åt att skämma protestanter för att det finns (enligt icke verifierbara påståenden) 42.000 olika protestanter men bara 1 (en!) Kyrka. Den “ecclesia” som man anser att Jesus grundade på Petrus som första biskopen i Rom.

Protestera ännu inte, jag vet att det känns nästan fånigt att skriva dessa saker eftersom de är så uppenbara fabler.

När den rabiata konvertiten Anders Gunnarsson för några år sedan började häckla allt vad “sola scriptura” heter, kan jag bekänna att jag inte förstod vad han hatade så. Kanske kan det förlåtas mej för Anders hör till dem som profant förbannar allt han inte kan förstå.

Men när sedan den civiliserade Tuve Löfström föll in in häcklandet och på senare dagar även den ex-protestantse apologeten Karlendal, blir det dags att ta tjuren vid hornen.

Ni får förlåta mej att jag tänker gripa tillbaka till Guds naturlagar för att belysa vad “sola scriptura” betyder. Min bakgrund är i naturvetenskaperna matematik, fysik och kemi.

Inte förrän efter 30 års ålder fick jag förstå att Guds “naturlag” omfattar mycket mera än vad Newton och Galileo kunde tänka sig.

Kortfattat kan det formuleras att: “Data säger ingenting om mätbara fakta inte jämförs med absoluta normer.”

Bry dej inte om, om du tycker att detta var ett obegripligt uttalande. Jag kan stava det ur Bibeln.

Vi läser ur Apostlagärningarnas 8:26-39

Men en Herrens ängel talade till Filippus och sade: “Stå upp och begiv dig vid middagstiden ut på den väg som leder ned från Jerusalem till Gasa; den är tom på folk.”
En sådant egendomligt uppdrag! Gå ut och missionea där det är folktomt!
Då stod han upp och begav sig åstad. Och se, en etiopisk man for där fram, en hovman som var en mäktig herre hos Kandace, drottningen i Etiopien, och var satt över hela hennes skattkammare. Denne hade kommit till Jerusalem för att där tillbedja, men var nu stadd på hemvägen och satt i sin vagn och läste profeten Esaias. Då sade Anden till Filippus: “Gå fram och närma dig till denna vagn.” Filippus skyndade fram och hörde att han läste profeten Esaias. Då frågade han: “Förstår du vad du läser?”
Lägg nu märke till svaret! Det betyder att den välutbildade hovmannen inte kunde tolka texterna med de kunskaper han redan hade.
Act 8:31 Han svarade: “Huru skulle jag väl kunna förstå det, om ingen vägleder mig?” Och han bad Filippus stiga upp och sätta sig bredvid honom. Men det ställe i skriften som han läste var detta: “Såsom ett får fördes han bort till att slaktas; och såsom ett lamm som är tyst inför den som klipper det, så öppnade han icke sin mun. Genom hans förnedring blev hans dom borttagen. Vem kan räkna hans släkte? Ty hans liv ryckes undan från jorden.” Och hovmannen frågade Filippus och sade: “Jag beder dig, säg mig om vilken profeten talar detta, om sig själv eller om någon annan?”
Hovmannen saknade historiska fakta, altså “tradition” för att kunna förstå.
Act 8:35 Då öppnade Filippus sin mun och begynte med detta skriftens ord och förkunnade för honom evangelium om Jesus. Och medan de färdades vägen fram, kommo de till ett vatten. Då sade hovmannen: “Se, här finnes vatten. Vad hindrar att jag döpes?”
Talade Filippus om dopet? Nej! Men när hovmannen fick den kunskap (tradition) han saknade, kunde han själv dra sina slutsatser.
Filippus sade till honom: “Om du tror av hela ditt hjärta, så kan det ske. Han svarade och sade: “Jag tror att Jesus Kristus är Guds Son.”
Ett av de starkaste bevisen att spädbarnsbegjutelse inte är ett bibliskt dop!
Och han lät vagnen stanna; och de stego båda ned i vattnet, Filippus och hovmannen, och han döpte honom.
Hade det inte räckt att skvätta vigvatten på hovmannen? NEJ! för detta är inget dop!
Men när de hade stigit upp ur vattnet, ryckte Herrens Ande bort Filippus, och hovmannen såg honom icke mer, då han nu glad fortsatte sin färd.

Continue reading “Två kaptener på samma skepp”

Census eller skatt – del 3

En stor fördel med att skriva ner sina tankar är att man efter några år kan läsa hur man tänkte och se hur mycket som stämmer med hur man tänker i dagsläget.

Om man gör det offentligt har man den additionella fördelen att man får kritik. Denna fördel kan inte överdrivas!

Den tredje fördelen är att man faktikst kan lyfta fram det man skrev, i stället för att skriva ungefär samma sak igen.

Artikeln jag lyfter fram här publicerades 08/08/2011 som sista delen i en serie av tre. I artikeln lyfter jag fram den intrerkonfessionella ekumenik som vi nu, 5 år senare, ser ta form runt omkring oss.

Läs gärna både artikeln och dess kommentarer och jämför med nuläget!


I första delen gjorde jag en kort inledning som fokuserade på Israel som “Riket”. Sedan berättade jag om “kraven för att bli frälst, enligt Islam”.

I andra delen sammanfattade jag Romerks Katolsk gärningslära.

Nu vill jag behandla det som jag kallar “den dolda ekumeniken”.

Läs följande bön. Continue reading “Census eller skatt – del 3”