Har du läst alla turerna i dispyterna om Hebrew Roots Movement?
Har du läst alla trätorna om Sabbat och Herrens högtider?
Funderar du på allt detta och kämpar du med det?
Continue reading “Gamla Testamentet – reality check!”
Views: 62
eiseges eller exeges – that's the question
Har du läst alla turerna i dispyterna om Hebrew Roots Movement?
Har du läst alla trätorna om Sabbat och Herrens högtider?
Funderar du på allt detta och kämpar du med det?
Continue reading “Gamla Testamentet – reality check!”
Views: 62
Från Barbara och Liz Birch i England fick jag följande bidrag i debatten om de så kallade Hebreiska Rötterna. Jag tycker att deras analys är balanserad. Och efterlyser mera av detta i den hätska debatt som just nu härjar på olika bloggar.
Jag presenterar bidraget på “originalspråket”.
Kommentarer är välkomna på Svenska eller Engelska. Barbara och Liz läser bloggen regelbundet med hjälp av Google Translate.
From Barbara and Liz Birch in England I received the following contribution in the debate about the so called Hebrew Roots movement. I find their analysis well balanced and would want to see more balance in the debate that right now is raking havoc on several blogs.
I present the contribution as written. Comments are welcome in either English or Swedish as Barbara and Liz read the blog frequently using Google Translate.
One of the links I sent was Israel-insider.
A balanced analysis
Yes we have looked at the links, thanks, we are indeed interested.
The israelinsider link – we thought it was a good description of how things are and how people can take a basic truth and then run the wrong way with it!
A few years ago we looked at the Israel/Judah/Ephraim story ourselves – and we shared it with the Enarsons.
Lennart Jareteg’s post we also thought was good – a lot of wisdom and truth there, obviously we agree with his facts.
Eddie Chumney is another story! He is a ‘two-house’ person, and we are unable to agree with his teaching or his ‘facts’.
Continue reading “Hebrew Roots – a balanced point of view”
Views: 81
Kanske finns det en bra Svensk motsvarighet till rubrikens Holländska ordstäv.
Det betyder bokstavligen att “kasta in slagträ’t i hönshuset”.
Effekten torde vem som helst kunna föreställa sig.
Det beskriver ett handlande som bryter mot kutymen och det majoriteten anser vara anständigt.
Det Svenska ordstävet “om man kastar in en pinne bland en flock hundar så ylar den som känner sig träffad” uttrycker inte riktigt samma sak.
I fallet med hönsen flaxar alla runt och kacklar. De träffade blir skadade eller dör. Fjädrar flyger åt alla håll. Och de flesta blir uppskärrade av att andra blev uppskärrade.
Continue reading “De knuppel in het hoenderhok gooien!”
Views: 54
Förord:
BatNabas bidrar här med en gästartikel där hon tar upp viktiga tankar runt prövandet av läror och därvid hur vi umgås med varandra. Detta passar bra i linje med tidigare och kommande bloggposter här.
Som exempel pekar hon på stridigheter som alltid uppstår när Sabbat, högtider och kosher mat diskuteras.
Och för att illustrera hur polarisation finns inbyggd från början av dylika diskussioner har hon bifogat en översättning av en artikel skriven av Jim Pruitt.
Lägg märke till att Jim Pruitt kallar “Herrens högtider” för “judiska högtider och fester”. Detta är något som vanligtvis genast förorsakar att diskussionen spårar ur.
Vidare använder han Markus 7:18-20 i sin argumentation angående mat-reglerna. Och han använder den “översättning” där satsen “Härmed förklarade han all mat för ren.” har smugglats in. (Den finns inte i grundtexten.)
Det blir således en “utmaning” för båda lägren att pröva Jim Pruitts text och bara behålla det goda.
Låt oss följa BatNabas råd, i den inledning hon skriver, hur vi ska vara mot systrar och bröder!
/Kjell
Något att tänka på när vi diskuterar och utmanar varandra! – Av BatNabas
Debatter om att fira sabbat, följa torah (lag/undervisning) och vända åter till de hebreiska rötterna blossar då och då upp på olika bloggar. I regel blir debatterna ganska snabbt hetsiga och hätska. Både de som förespråkar sabbatsfirande mm. och de som går emot det har klara och starka argument, de är ofta fullständigt övertygade om att de har fått Sanningen uppenbarad för sig och så är striden ett faktum och fortsätter tills det ebbar ut, kanske pga. trötthet eller av att bloggansvariga sätter streck i debatten.
Continue reading “Läror och prövande!”
Views: 33
Lars,
Jag har några frågor jag vill ställa dej med utgångspunkt från en predikan du höll 06-20-2009 God gives hope that does not disappoint – We will rule and reign with Him.
Här följer några citat ur din predikan, så ordagrannt som möjligt och med så positiv tolkning som möjligt. Din predikan i blå text. Notera att det bara är delar av predikan som citeras. Annars blir det för omfattande.
Continue reading “Ett öppet brev till Lars Enarson”
Views: 725
För alla dem som irrat sig bort från den sunda tron om vem Jesus är skall jag citera en av de många bibeltexter som jag anser bevisar vem Jesus är, för så långt vi över huvud taget kan förstå det.
Men först vill jag tala litet grand, nej en hel del, om söka och finna. Jag har nämligen ett helt arbetslivs erfarenhet av att söka och finna. Men även av att söka och inte finna. Om du undrar vad jag då har sysslat med, kan jag berätta att det handlar om Reserach, Development och Troubleshooting.
Continue reading “Gudomens hela fullhet i kroppslig gestalt”
Views: 62
Detta är en blandning av gästartikel och autonom bloggpost. Den har sammanställts ur en dialog och jag kallar den därför en “Dialogg”. Under fliken Gästartiklar kan du läsa mer om “Dialoggande”.
Följande är en dialog som utspelade sig på grund av de artiklar jag har skrivit om bland annat sabbatsfirande, men huvudsakligen om de överdrifter som en hel del av förespråkarna ivrar för.
Antonia har skrivit det som jag har färgat blått och mina reaktioner är svarta.
Continue reading “En dialog om sabbaten”
Views: 45
Våra vänner Katolikerna tillmäter sig “honour by association” genom att fantisera ihop en obruten kedja av påvar med Petrus som den förste. De har därmed i teorin försäkrat sig om sina egna “hebreiska rötter”.
Vem som helst, som läser Bibeln, kan inse att den monstruösa synkretiska organisation som heter RKK har mycket litet att göra med dessa “rötter”.
Och därför uppstod det ett sunt intresse att söka fakta om det folk Gud själv utvalde att uppenbara sig för och meddela denna uppenbarelse till resten av oss. För givetvis kan man inte tolka det någon säger om man inte har kännedom om dennes språk, kultur och traditioner.
Det har varit ett mycket laddat spänningsfält mellan ersättningsteologin och judaismen i nära nog 2000 år.
Därför kan det vara bra att lära sig något av den allra första protestanten. Han protesterade nämligen mot båda dessa saker.
Jag börjar med ett bibelcitat som kan förbrylla vem som helst som funderar på vad det egentligen står där. Continue reading “Den första protestanten”
Views: 41
Nu vill jag först referera till titeln på denna blogg. Jag har kallat den “Vad är Sanning?” med ett frågetecken på slutet.
Och sedan känner jag mej faktiskt nödsakad att ta upp Torah, Sabbatsfirande och kosher mat igen.
Continue reading “Frälsningsgrundande”
Views: 30
Föga fattas, sade Agrippa till Paulus, att du övertalar mig och gör mig till kristen!
(χριστιανον från χριστιανος uttalas christianos och betyder Kristi efterföljare.)
Finns det då en rättfärdighet, eller skuldfrihet att få “by association”? Rightiousness by association with Christ! Världen tror ju inte det och kallar detta “argumentationsfel“.
Med värdsliga termer definieras det så här:
Honour by association, “heder genom samröre”, genetiskt argumentationsfel som bygger på att man anser att någon sak är positiv eftersom den förespråkas av någon god person eller grupp. Motsats till guilt by association.
Guilt by association “klander genom association” är en vanlig typ av argumentationsfel, som begås då en part påpekar en likhet mellan motpartens åsikter och ett referensobjekt (som är klandervärt) och därmed antyder att motpartens åsikter i andra frågor är klandervärda. Det kan även vara att en person eller organisation kan associeras med något klandervärt och därför själv är klandervärd.
Vi som tror på Guds evangelium brukar tala om “ställföreträdande lidande” och att de som bekänner sig tro på Kristus förenas, eller associeras, med honom får räknas som rättfärdiga på grund av denna “honour by association” eller heder genom samröre.
Finns det då guilt by association?
Continue reading “Du skall och du skall icke!”
Views: 56