Förtroende och trohet

Om man vill missförstå bibeltexter finns det ingen brist på möjligheter att göra det.

Det påstås att Luther sade: “När jag läser en text jag inte förstår, lyfter jag på hatten och går vidare.” Sven Reichmann har någon gång refererat till Luthers uttalande och sagt att han själv “drar ner hatten över öronen och söker tills han förstår texten”.

Till synes motstridiga metoder men som nog faktiskt har mer gemensamt än man skulle kunna tänka. Båda var ju överens om att man bör studera vidare och inte bygga läror och tolkningar på verser man inte begriper.

Jag skall ta ett exempel på hur man kan misstolka bibeltexter om man inte tar med helheten. För skall man nu hedra sin far och sin mor eller skall man hata sin far och sin mor? Och skall man hata sina syskon?

2 Mos. 20:12 Hedra din far och din mor, så att du får leva länge i det land som HERREN, din Gud, ger dig. 

Lukas 14:26 Om någon kommer till mig och inte hatar sin far och sin mor, sin hustru och sina barn, sina bröder och systrar, ja, även sitt eget liv, så kan han inte vara min lärjunge.

1 Joh. 3:15 Den som hatar sin broder är en mördare, och ni vet att ingen mördare har evigt liv i sig.


Artikelns tema: Biblisk “tro” betyder förtroende och trohet.

Nu var ju mitt exempel ganska enkelt att genomskåda, men det finns texter där man inte lika lätt kan välja hur man vill göra med Luthers hatt. En sådan text finner vi i Joh. 5:44 Hur skall ni kunna tro, ni som tar emot ära av varandra och inte söker den ära som kommer från den ende Guden?

Skall man kanske protestera vilt om någon säger att man har gjort något bra? Så att man inte förlorar sin tro….

Och hur i hela världen söker man den ära som kommer från den ende Guden?


Continue reading “Förtroende och trohet”

Den Tron

Måste man förstå ryska för att veta vad Putin talar om? – Ja, åtminstone måste någon trovärdig person förstå ryska för att kunna berätta för oss andra vad Putin talar om.

Måste man förstå andra språk för att veta vad Jesus talade om? – Ja, åtminstone måste någon trovärdig person förstå de språk som de så kallade grundtexterna är skrivna på.

Detta är svårare än man först skulle kunna tänka sig, för man måste förstå vilka assosiationer den tidens folk, i den kulturen fick av orden och deras användande i påståenden, föreskrifter, frågor och andra sammanhang.

Detta skall handla om “Den Tron“, och därför måste vi börja med att ta reda på vad ordet “tro” betyder i bibelns texter. I Nya Testamentet används ordet “πίστις“, uttalas “pistis”, och det ordet betyder förtroende och trohet.

Det är inte så att det ibland betyder förtroende och ibland betyder trohet. Det betyder alltid både förtroende och trohet. Vi lever i en individualistisk kultur och har svårt att förstå ord som handlar om relationer. Den bästa förståelsen för ordet “pistis” får man om man tänker sig ett äktenskap som är som det skall vara. Utan både förtroende och trohet, hela tiden, blir äktenskapet inte bra.

Continue reading “Den Tron”

Diskriminerad eller särbehandlad

I det land jag just nu besöker finns det en massa amerikanska reality-soap serier på TV. En av dessa heter “Little People” och handlar om en “familj” med det vi förr brukade kalla dvärgar. Familjen har medlemmar av olika etnisk härkomst. Precis som i alla dessa reality-soaps får medlemmarna köra sina långa egocentriska monologer framför kameran.

Ordet dvärg får man numera inte använda. Det anses vara nedlåtande och diskrimi- nerande. Därför kallas människor med någon form av dvärgväxt för “Små Människor” (Little People)

Det är inte alls säkert att termen “Little People” kommer att vara långlivad. Termen hjälper nämligen inte att ta bort den skämmiga känslan av att vara så annorlunda att man faktiskt inte kan leva utan att bli särbehandlad. Jag säger inte att det är något man bör skämmas för, inte alls, men faktum är att “little people” gör det och att de därför även gör allt för att kompensera för detta handikapp som de själva inte har valt och är helt oskyldiga till.

De vet att de inte kan leva och fungera utan särbehandling som anpassade bilar, möbler, kläder, badrum och kök. Det finns internationella träffar där “Little People” kommer tillsammans för att träffas och utväxla erfarenheter, ja kanske till och med hitta en partner.

Att hitta en partner är ett dilemma. Dessa små människor har ju vuxit upp i samma omgivning som du och jag och har påverkats av samma skönhetsideal som vi. Å ena sidan skulle de gärna ha en normalstor partner, å andra sidan inser de att chansen är liten och att de blir ett par som väcker uppseende.

Continue reading “Diskriminerad eller särbehandlad”

Föränderliga självklarheter

Jag förstår att många kan få intrycket att jag attackerar, bland andra, Berndt Isaksson och Mikael Karlendal. Detta är dock inte min avsikt.

Det jag vill försöka visa på är hur man kan nästla in sig i sin egen snara av föränderliga självklarheter.

Mikael Karlendal, numera en försvarare av RKK’s läroämbete, har skrivit en artikel om Trons försvar.

Han inleder bland annat med en väldigt viktig text ur Bibeln: 1 Petr. 3:15-16

Herren Kristus ska ni hålla helig i era hjärtan. Var ständigt beredda att svara var och en som ber er förklara det hopp ni har. Men gör det ödmjukt, med respekt och ett rent samvete, så att de som talar illa om ert goda levnadssätt i Kristus får skämmas för sitt förtal. 

Låt mej börja med att noggrannt belysa vad denna text meddelar. Jag delar upp det i tre punkter.

1. “Herren Kristus ska ni hålla helig i era hjärtan.” betyder att man erkänner att Herren Kristus, alltså den som har all makt, Yeshua Ha-Maschiach, inte har någon opposition som kan jämföras med Honom. Uttryckt med andra ord står det: “Det finns ingen annan väg till Fadern och därmed frälsningen, annan än genom Honom”, “Han är Vägen, Sanningen och Livet!”.

2. “Var ständigt beredda att svara var och en som ber er förklara det hopp ni har.” Såg du det fetstilade? Du som har dåligt samvete för att du inte gör som Jehovas Vittnen? Men, det är min och din uppgift, vårt uppdrag, att på ett sakligt sätt svara var och en som ber oss om en förklaring. Sakligt betyder ärligt efter den förmåga man har.

Vi uppmanas inte att vara huvudpersoner i akademiska disputationer. Kolla noggrannt punkt nummer 3! I Bibeln som är översatt från ett annat språk, kommer ofta “facit” som sista argument.

3. “Men gör det ödmjukt, med respekt och ett rent samvete, så att de som talar illa om ert goda levnadssätt i Kristus får skämmas för sitt förtal.”

Vem är då skickad till detta?

  • Jo, det är den som ödmjukt lever som han lär?
  • Det är vanligtvis inte den som har en fantastisk fasad?

Helt tydligt är sådana ord riktade till mej och dej på golvnivå!
Continue reading “Föränderliga självklarheter”

Guds avbild

Jag tänker skriva om läran att vi människor är Guds avbild. Men först vill jag ta upp det som kallas “postmodernism”. Det finns nästan lika många uppfattningar om betydelsen av “postmodernism” som det finns människor. Jag saxar från Wikipedia och flikar in egen text. Wikipediaklippen ger jag denna färg.

Postmodernismen vänder sig ifrån tanken att det finns fasta värden, absoluta sanningar och jagets existens och ställer sig därmed kritisk inför tanken på objektivitet. Oavsett vad saken gäller finns det således aldrig en sanning utan bara olika sätt att beskriva saken. Ingen har mer rätt än någon annan. Detta skulle kunna tolkas som tolerans eller objektivitet, men faktum är att tolerans betyder att man accepterar avvikelser från det man anser vara sanning och objektivitet innebär att man inte beslutar innan man har hittat sanningen.

Det finns en hel del likheter med hinduismen. Bland annat tvivlet på det egna jagets existens. Hinduismens mål är ju “nirvana” där allt flyter och smälter ihop och jaget slutar existera. Guds ord säger att vi är vävda av Gud.

Klicka på bliden för att se en video som visar hur Gud väver en människa

Enligt den franska filosofen och litteraturvetaren Jean-François Lyotard är postmodernitetens viktigaste kännemärke “en skepsis mot metaberättelser”, det vill säga, att människan i det postmoderna samhället har förkastat storslagna, universella förklaringsmodeller och paradigm som religion, (etablerad) filosofi, kapitalism och kön, som tidigare har använts för att förklara kultur och beteendemönster, för att istället organisera sitt liv kring flera mer lokalt förankrade subkulturella ideologier, myter och legender.

Jämför med Paulus beskrivning av “postmodernismen” 1900 år innan den uppfanns! Rom 1:18-25

Guds vrede uppenbaras från himlen över all ogudaktighet och orättfärdighet hos människor som i orättfärdighet undertrycker sanningen. Det man kan veta om Gud är uppenbart bland dem, eftersom Gud har uppenbarat det för dem. Ända från världens skapelse syns och uppfattas hans osynliga egenskaper, hans eviga makt och gudomliga natur, genom de verk han har skapat. Därför är de utan ursäkt. Trots att de kände till Gud prisade de honom inte som Gud eller tackade honom, utan de förblindades av sina falska föreställningar så att mörkret sänkte sig över deras oförståndiga hjärtan. De påstod att de var visa, men de blev dårar och bytte ut den odödlige Gudens härlighet mot bilder av dödliga människor, av fåglar, fyrfotadjur och kräldjur. Därför utlämnade Gud dem åt deras hjärtans begär så att de orenade och förnedrade sina kroppar med varandra. De bytte ut Guds sanning mot lögnen och dyrkade och tjänade det skapade i stället för Skaparen, han som är välsignad i evighet. Amen. 

Continue reading “Guds avbild”

Jesus eller Ishtar?

I år infaller det hedniska firandet av Ishtar samman med Herrens högtid Pesach så även hedningar firar Påsk samtidigt med Judarnas Pesach, fast de engelsktalande kallar det hellre Easter vilket tydligt hänvisar till Ishtar. Ishtar är en fruktbarhets-gudinna och därför hör fruktbarhetssymboler till hedningarnas Ishtar-firande. Ägg och harar, blommor och gröna blad, våren är här, livet uppstår igen.

Jesus som korsfäst – eller – fruktbarhets- och rikedoms-dyrkan?

Var det avsiktligt som Dagen publicerade en artikel av Martin Lembke (filosofie doktor i religionsfilosofi, Lunds universitet) dagarna innan påsken?

Jesus tog inte straffet för våra synder

Hur än Jesus på korset möjliggjorde vår frälsning så gjorde han det inte genom att i vårt ställe ta straffet för våra synder. Det skriver Martin Lembke.

Jag tänker inte citera mer ur den artikeln, bara konstatera att det huvudsakliga budskapet är Jesus inte tog straffet för våra synder.

Jag vill dock bemöta hans påstående med hjälp av ett antal bibelcitat. Jag börjar med ett citat ur Jesaja och gör som vi hedningar brukar göra. Jag klipper ut älsklingsverserna och lämnar bort sammanhanget.
Continue reading “Jesus eller Ishtar?”

Min kollega Jesus

I början på 1970-talet arbetade jag i ett företag som hade en fabrik i Spanien. En kollega till mej där hette Jesús Hervella.

I Holland hade jag många katolska kollegor, män, som hade 4 förnamn varav ett var Maria.

Mormonerna säger sig tro på Jesus, men deras Jesus är en människa som presterade så bra att han blev gudomlig.

Mormonerna anser att det finns många gudar men man får bara be till Gud Fadern.

Det finns en hel del likheter mellan mormonernas Jesus och Messianska Föreningen Shalom’s (MFS) Yeshua.

MFS anser dessutom att man gör fel när man använder det översatta namnet “Jesus” i stället för det transkriberade “Yeshua” eller “Yehoshua”.

Islams Jesus (eller Issa) är bara en människa, en profet av lägre rang än Muhammed. I Islam finns bara gärningslära, ingen nåd och förlåtelse för synd.

RKK’s Jesus är ett spädbarn eller en död person hängande på ett kors och därför behöver han en ställföreträdare på jorden och sin mamma som sköter spakarna i himmelen.

Katolikerna målar bilder av Jesus, men det är nog minst lika viktigt att fundera över våra personliga “gudsbilder” som finns i våra tankar.

Trosförkunnelsens (Word of Faith) Jesus är maktlös och behöver hjälp av andefyllda människor som kämpar mot satan. Och presterar tro som Jesus inte själv klarar av,

Framgångsteologins Jesus vill oss bara väl. Han står klar att göra oss vackra, rika och friska bara vi vill börja älska oss själva och slutar vara pessimister.

2 Kor. 11:3-4 Men jag är rädd att liksom ormen med sin list förledde Eva, så kan också era sinnen förföras och vändas bort från den uppriktiga och rena troheten mot Kristus. För om någon kommer och predikar en annan Jesus än den vi har predikat, eller om ni tar emot en annan ande eller ett annat evangelium än det ni tidigare tagit emot, då accepterar ni det gärna.
Continue reading “Min kollega Jesus”

Barnatro

Detta blir en kort bloggpost som handlar om “tro”. Frågan är på vilket specifikt sätt “Barnatro” är speciell.

Jag tar mej friheten att citera den kända sången med text och musik skriven av Einar Westling (1896-1971) Häng nu inte upp dej på detajer som inte passar i vår tids paradigma. Det finns alltid frågetecken när man läser texter eller hör sånger från en annan tid. Det gäller i båda riktningar. Inte hajjar jag, som gammal morfar/farfar vad som barnbarnen hör och ser i oljud och galna texter i vår tids så kallade musik.

Om du av någon okänd anledning inte känner till sången kan du lyssna på ett gammat original där Lapplisa sjunger om barnatro.



Har du kvar din barnatro
ifrån hemmet lugna bo?
Kan du bedja än, som förr du alltid bad:
“Gud som haver barnen kär,
se till mig som liten är”.
Gamla mor då känner sig så nöjd och glad.

Barnatro, barnatro,
till himmelen du är en gyllne bro!
Barnatro, barnatro,
till himmelen du är en gyllne bro!

Du har kanske vandrat kring
runt kring hela jordens ring,
och i fjärran land du sökt att lyckan nå.
Du har gråtit mången gång,
då du hört en gammal sång,
som du minnes ifrån hemmets lugna vrå.

Barnatro, barnatro,
till himmelen du är en gyllne bro!
Barnatro, barnatro,
till himmelen du är en gyllne bro!

Likt en seglare i hamn
blev du lugn i modersfamn,
ömt hon smekte dig och sjöng om himlens land.
Hennes stämma blev så varm,
när du låg vid hennes barm,
hon din framtid lade tryggt i änglars hand.

Barnatro, barnatro,
till himmelen du är en gyllne bro!
Barnatro, barnatro,
till himmelen du är en gyllne bro!

Du blir lycklig liksom förr,
om du öppnar hjärtats dörr,
barnaårens sällhet åter bliver din.
Uti himmelen blir fröjd,
och du själv blir glad och nöjd.
Du kan sjunga se´n med jubel i ditt sinn:

Barnatro, barnatro,
till himmelen du är en gyllne bro!
Barnatro, barnatro,
till himmelen du är en gyllne bro!


Markus 10:13-16 Man bar fram små barn till Jesus för att han skulle röra vid dem. Men lärjungarna visade bort dem. När Jesus såg det blev han upprörd och sade till dem: “Låt barnen komma till mig och hindra dem inte! Ty Guds rike tillhör sådana. Amen säger jag er: Den som inte tar emot Guds rike som ett barn kommer aldrig dit in.” Och han tog upp dem i famnen och lade händerna på dem och välsignade dem.

Amen sade Jesus. Det är ordet “amina” som betyder “tro” i imperativ form.
Continue reading “Barnatro”

Du har så rätt!

Har du någon gång sett kommentarer som låter så här: “Du har så rätt! Precis så tycker jag också.

Visst kan man le åt denna formulering, men har vi inte alla tendensen att anse att de som tycker som vi har rätt medan andra har mer eller mindre fel.

Om det då handlar om politik, fotboll eller religion så blir det lätt silande av mygg, bråk om påvens skägg och till sist skilsmässor.

Jag vill börja med att citera ett gammalt talesätt som jag ofta har citerat. Jag vet inte var det kommer ifrån.

Människorna indelas i rättfärdiga och orättfärdiga.
Det är de rättfärdiga som har kriterierna.

Och just där ligger väl det största problemet för oss som bekänner oss till den frälsande tron på Jesus Kristus. Förr eller senare uppstår frågan hur rätt vi måste tro för att bli rättfärdigförklarade, eller hur fel vi får tro innan vi förlorar frälsningen.
Continue reading “Du har så rätt!”

Hämnden kommer

Jag vill skriva något om Påsken, eller Pesach som det heter på det språk där den historiska profetian om Guds frälsning utspelades bland slavar i Faraos ockulta animistiska regering.

Jag skriver detta för människor som kallar sig “kristna” och jag utgår därför från att de som läser här har åt minstone grundläggande kunskap om frälsningens historia från Abraham till Golgata.

Guds frälsningsplan var redo innan skapelsen, men det blir för mycket, i en artikel, att ta med allt från Genesis till Uppenbarelseboken. Ett bra alternativ är då att läsa allt från Genesis till Uppebarelseboken, om och om igen……

I Islams heliga bok, Al-Quraan, eller Koranen, finns det ett bud som återkommer om, och om, igen.

Det formuleras på flera olika sätt och det säger i princip att “Gud har ingen son”, “De som säger att Gud har en son må vara evigt förbannade”, “Rätt-trogna muslimer uppmanas att straffa dem som säger att Gud har en som, på de mest bestialiska sätt som de kan tänka sig”, “Jesus rätta namn är Issa och han är bara en profet, mindre än Muhammed”, “Jesus = Issa blev inte korsfäst”, “Den som säger att Gud har en son och att Issa är gudomlig och att vår frälsning beror på korsfästelsen och uppståndelsen måste på alla sätt terroriseras, torteras, och utrotas”.
Continue reading “Hämnden kommer”