Klimat, miljö och Gaia

I nyhetsmedia konfronteras vi med väderkatastrofer på löpande band. Att klimatet har förändrats drastiskt det senaste seklet är otvivelaktigt. Vi som har levt största delen av de sensate 100 åren vet det av egen erfarenhet. Artiklarna handlar om katastrofer förorsakade av torka, översvämningar, orkaner, cykloner, jordskred, klimatrelaterade sjukdomar, svält, förlust av allt man äger, förstörda åkrar och det finns ingen ände på eländet.

Ateister, polyteister, deister, animister, hinduer, humanister, buddhister, evolutionister, feminister, synkretister och sådana som kallar sig “kristna” är alla ense om att vi måste göra något för att undvika total förstörelse av det man kallar “Moder Jord”. Grekisk mytologi och gudalära har smält samman med hinduismen och animismen.

Underhållningsbranchen gör stora pengar på katastrof-filmer och till och med tecknade filmer för barn, typ Disneys “Moana” där “Gaia”, alltså “Moder Jord” spelar en huvudroll och gudar och halvgudar figurerar och människor sysslar med spiritism och reinkarnation.


Här några glimtar av det man får se om man söker på Gaia hos Google.

I olika media får Greta Thunberg mycket spaltutrymme. Det gäller både sekulära och religiösa tidningar, tidskrifter, internetsajter och annat. Hos Metodistpastorn i Vetlanda är det Greta Thunberg för hela slanten. Plus naturligtvis den variant på allförsoningsläran som han numera förkunnar. Greta Thunberg är “en profetröst” säger man.

Detta säger Guds Ord, Bibeln om profeter.

5 Mos. 13:1-5 Om en profet eller drömmare träder fram hos dig och han ger dig ett tecken eller under, och sedan det tecknet eller undret inträffar och han då säger till dig: “Låt oss följa andra gudar, gudar som du inte känner, och låt oss tjäna dem“, då ska du inte lyssna till den profetens ord eller den drömmaren. Det är Herren er Gud som prövar er, för att se om ni älskar Herren er Gud av hela ert hjärta och hela er själ. Herren er Gud ska ni följa, honom ska ni frukta, hans bud ska ni hålla, hans röst ska ni lyssna till, honom ska ni tjäna och honom ska ni hålla er till. Men den profeten eller den som har drömsyner ska dödas, för han predikade avfall från Herren er Gud som har fört er ut ur Egyptens land och friköpt dig ur träldomshuset, och han ville föra dig bort från den väg som Herren din Gud har befallt dig att gå. Du ska skaffa bort det onda hos dig 
Continue reading “Klimat, miljö och Gaia”

Artificiell intelligens

Det är svårt att veta var man skall börja när man vill tala om eller skriva om begreppet “artificiell intelligens”. Det finns tre grundläggande orsaker till denna svårighet.

  • För det första finns det ingen generell och täckande definition som alla är överens om.
  • För det andra är avsikten och tolkningen av termen helt och hållet en funktion av den egna livsåskådningen.
  • För det tredje finns det inget konsensus angående betydelsen av ord som själ, medvetande, kreativitet, uppfinningsförmåga (inventivitet), intelligens mm.

När jag var barn ansåg man att något som skilde människor från djuren var att människor använder redskap. Ett redskap, hur primitivt det än må vara, har egenskaper som ligger utanför en människas egen förmåga, eller åtminstone klarar ett arbete lättare, snabbare eller bättre än om man bara skulle använda händer och tänder och resten av kroppen.

Sedan visade det sig att allt från apor till kråkor använder “redskap”. Vanligen i form av pinnar och stenar. Alltså inte sågar, hammare, spikar, spadar, grävskopor, taljor, dammsugare, strykjärn, tvättmaskiner, bilar mm.

Ja, det finns en hel del mycket komplexa redskap som alla har det gemensamt att de måste hanteras av en levande varelse, vanligtvis en människa.

Ett intelligent redskap?

Nästa steg skall jag beskriva med hjälp av tvättmaskiner. Jag var 11 år gammal när mina föräldrar skaffade en tvättmaskin för första gången. Maskinen utförde något man kallade “program”. Man behövde bara koppla den till en vattenkran, hälla tvättmedel i en behållare, lägga i tvätten och trycka på knappen. Resten sköttes av maskinen. Vatten rann genom tvättmedelsbehållaren och ner bland tvätten. När det var tillräckligt började maskinen röra om i “tvättbadet”. Efter en tid pumpades det smutsiga tvättvattnet ut och allt började snurra så att tvättvattnet slungades ut från kläderna och pumpades ner i slasken. Sedan följde sköljning på liknande sätt och till sist centrifugering så att tvätten inte längre var drypande våt.

Vi stod vid maskinen, allihopa, hela familjen, och tittade på och förundrade oss varje gång en delprocess började eller slutade. Tvättmaskinens “hjärna” var ett så kallat Programverk. Jag skall inte beskriva det här. Wikipedia beskriver det bra.
Continue reading “Artificiell intelligens”

Katolikernas Maria

Jag vill avsluta serien om RKK’s Maria. Frågan är väl hur nyttigt det är att läsa om detta här. Jag tror att jag “predikar för de omvända”, alltså att de som läser här är protestanter som bekänner “intet utom Skriften”.

Om någon katolik skulle läsa här så är det knappast någon chans att han tar till sig det jag skriver. Det känns ju som ett anfall på hans övertygelser.

Jag citerar från Katolska Kyrkans Katekes precis som den i skrivande stund finns på nätet, inklusive länkar. Jag har även försökt behålla layout och färgsättning så gott det går.

Efter varje stycke skall jag kort kommentera.
Continue reading “Katolikernas Maria”

Kasta första stenen

Detta är min första uppföljare av de senaste artiklarna som riktar sig mot (sic!) RKK’s läror.

Jag vill understryka att inget av det jag skriver handlar om att döma individer. Herren är enligt Guds ord “en mästare i att frälsa och hjälpa“.

Jesaja 63:1
Vem är han som kommer från Edom, från Bosra i högröda kläder, så präktig i sin dräkt, så stolt i sin stora kraft? “Det är jag, som talar i rättfärdighet, jag, som är en mästare till att frälsa.”
 
 
Detta behöver kanske förklaras tydligare.
 

Det finns onda människor som kallar sig kristna, fastän Guds ord är alltigenom gott.

Det finns goda människor som kallar sig muslimer, fastän Koranens ord är alltigenom ondska.

Katoliker anser att en god katolik är en katolik som sväljer hela katekesen och RKKs dogmer med hull och hår.

Protestanter anser att en god katolik är en katolik som inte sväljer utombibliska dogmer i katekesen.

Katoliker anser att en god protestant är en protestant som inte protesterar mot utombibliska dogmer i katekesen.

Protestanter anser att en god protestant är en protestant som aldrig köper utombibliska läror.

Continue reading “Kasta första stenen”

Präster, finns dom?

Denna artikel behandlar det som på fackspråk kallas “ecklesiologi” alltså “läran om kyrkan”. Den är en utförligare reaktion på en kommentar i Off Topic #10.

Jag tog det väl lite för snabbt och alldelse för kort i min response i Off Topic #10. Frågan om “kvinnliga präster” är nämligen full av fallgropar. Först måste vi definiera vad vi menar med “präst”.

Präster och prästinnor: voodoo, wicca, hindu, levit, katolik, svenska Kyrkan

I Gamla Testamentet talas det om präster och prästtjänst 797 gånger i SFB15 (960 gånger i KJV). Det talas om präster i allmänhet, alltså även präster i hednareligioner. Vidare talas det om Melkisedek och Mose svärfar Jetro. Slutligen handlar det bara om Leviter.

I evangelierna talas det om präster och prästtjänst 97 gånger. Där talas det om det levitiska prästerskapet.

I Apostlagärningarna talas det om präster och prästtjänst 26 gånger. En gång om en Zeus-präst och resten om levitiska präster.

I Paulus brev från Romarbrevet till Filemon nämns ordet präst bara en gång. Rom. 15:16 Jag är Kristi Jesu tjänare bland hedningarna, i helig prästtjänst för Guds evangelium, så att hedningarna blir ett offer som Gud med glädje tar emot, helgat genom den helige Ande. NOT: I grundtexten finns inte ordet “präst”. Reformationsbibeln översätter så här: “att jag skall vara Jesu Kristi tjänare bland hedningarna och i helig tjänst bära fram Guds evangelium, så att hedningarna blir ett välbehagligt offer för honom, helgat genom den Helige Ande.

I Hebreerbrevet talas det om präster och prästtjänst 37 gånger. Budskapet är riktat till “Hebreerna” och förklaringen handlar om hur Jesus blev en överstepräst av annan dimension än alla tidigare präster och överstepräster, men med vissa likheter med Melkisedek. Jag skall citera en viktig bit av det ganska invecklade resonemanget.

Continue reading “Präster, finns dom?”

Rättvisa och nåd del 4

Detta får bli avslutningen på en miniserie om det man på fackspråk kallar Teodicéproblemet. De tre tidigare delarna finns här: Del 1, Del 2 och Del 3.

Frågan är således varför ondskan finns om Gud är allsmäktig och god. De allra flesta försöken till att besvara frågan brukar på ett eller annat sätt, mer eller mindre uppenbart, förklara att Gud i alla fall i vår tidsålder inte är så allsmäktig som han säger sig vara. Sedan finns det en massa flummiga försök till svar. Till exempel att vi inte förstår vad “god” betyder.

Jag skall här presentera några få bibeltexter som har med detta att göra och till sist försöka att kort formulera det jag själv tycker är “bästa” svaret.

Utan både sol och regn blir det ingen regnbåge!

Det finns en predikanthistoria om en kvinna som åkte till Afrika för att missionera. Det var innan det fanns riktiga vägar i Afrika så hon och hennes ägodelar fick använda sig av det enda transportmedel som kunde ta sig fram längs stigar, mellan taggiga buskar, över diken, floder och mellan stenar på savannen. Det var inte en resa utan strapatser och till sist gick det sista reservhjulet sönder på en vass sten. Många gånger hade kvinnan undrat om hon kanske hade misstagit sig på kallelsen. Och nu i den till synes hopplösa situationen blev det för mycket och hon utbrast: Gud, om det är såhär du behandlar dina vänner, inte undra på att du har så få!

Om det finns någon autentisk sanningshalt i historien är tvivelaktigt, men nog illustrerar den våra egna erfarenheter och tankar när livets allvar tränger sig på.


Varför händer detta mej?
Vad har jag gjort för ont för att drabbas av detta?


Continue reading “Rättvisa och nåd del 4”

Mundial men inte i Sverige!

Detta är ett svar till en kommentar skriven av larsåke gustafson, man kan läsa den genom att klicka på namnet.

Med anledning av det så kallade “väckelsemötet” mellan Runar Søgaard och Sverigedemokraternas partiledare Jimmie Åkesson vill jag skriva ännu en reaktion till din kommentar.

Det blir således en separat artikel.

Ytterligare kommentarer till din artikel och det jag skriver här hör hemma i Q&A. Här tas inga kommentarer emot annat än av namngivna personer i min artikel.

Frågan tycks ju ha spetsat till sig runt spekulationer huruvida SD representerar “kristna” värden (vad det nu må betyda i praktiken) eller just har ett politiskt program som är oförenligt med “kristen tro” (vad nu det må betyda i praktiken).

Låt mej börja med att deklarera att jag anser att ordet “kristen” har blivit totalt meningslöst och obrukbart. När det används av personer som tillhör vår västerländska, sekulariserade, humanistiska kultur betyder det bara något som man mer eller mindre gillar. När det används av muslimer och buddhister, till exempel, betyder det ett värdesystem man definitivt hatar och förkastar.

Den nuvarande sjuka polemiken (debatt är det inte längre) mellan människor som kallar sig själva kristna startades när Stefan Swärd och Micael Grenholm publicerade en bok med titeln “Jesus var också flykting”.

Flera olika kändisar har sedan blandat sig i leken och för inte så länge sedan fick vi ett budskap “direkt från Gud” framfört av ingen mindre än “Lars Enarson”, en person med en brokig historia av heresier. Budskapet var att: “Sverige är förlorat om inte SD vinner valet. Bed därför till Gud att han låter SD vinna.”

Bland reaktionerna till den uppenbart falska profetian kan nämnas Livets Ord pastorn Joakim Lundqvists predikan där han motiverar varför Sverigedemokraternas program inte är “kristet” och varför “kristna” absolut inte bör stödja SD.

Continue reading “Mundial men inte i Sverige!”

Rättvisa och nåd del 3

I del 2 av denna miniserie finns en bild som visar Kain och Abel, Job, Josef och Jesus.

Josef var ju ungefär så perfekt som någon kan vara. Om Bibeln hade varit en sagobok skulle liknande perfekta människor ha varit dem vi läser om i Jesu släkttavla. Katolikerna försöker visserligen fixa till saken med hjälp av fabler om Maria och hennes släkt, för om Jesus över huvud taget var biologiskt relaterad till någon människa så måste det ju ha varit Maria.

I denna del 3 tänker jag ta upp en annan aspekt på Guds val.

Courtesy The Interactive Bible

Man kan välja sina vänner, men man kan inte välja sin familj. Men Gud kan faktiskt göra det! Och det var vad han gjorde. Han valde sitt eget släktträd i förväg. Först och främst valde han Abraham att bära sitt “frö”. Han valde sedan Isak, och sedan Jakob (tekniskt sett Isaks nummer 2). Av alla Jakobs tolv söner, valde Gud av någon anledning Juda – den fjärde i raden. Valet av Juda över alla andra bröder är lite av ett mysterium, och Bibeln anger ingen tydlig orsak till det.

Continue reading “Rättvisa och nåd del 3”

Rättvisa och nåd del 2

I Jobs bok anklagar “åklagaren” eller “motståndaren” Gud för att vara orättvis. Det hebreiska ordet “satan” שָׂטָן som kommer av verbet שָׂטַן attackera och anklaga, är en titel, inte ett egennamn. Så vitt jag kan minnas finns det ingen text som anger något egennamn för satan.



Texten i början på Jobs bok tycker i alla fall jag är svår att smälta (Job 1:6-12)

En dag hände det att Guds söner kom och trädde fram inför Herren, och Åklagaren kom också med bland dem.

Då frågade Herren Åklagaren: “Varifrån kommer du?” Åklagaren svarade Herren: “Från en färd över jorden där jag vandrat omkring.” Då sade Herren till Åklagaren: “Lade du märke till min tjänare Job? På jorden finns ingen som är så from och rättsinnig, ingen som så fruktar Gud och undviker det onda.”

Åklagaren svarade Herren: “Är det utan orsak som Job fruktar Gud? Har du inte beskyddat honom och hans hus och allt han äger? Du har välsignat hans händers verk, och hans boskapshjordar breder ut sig i landet. Men räck ut din hand och rör vid allt han äger. Helt säkert kommer han då att förbanna dig rakt i ansiktet.”

Herren sade till Åklagaren: “Nåväl, allt han äger är i din hand. Men du får inte räcka ut din hand mot honom själv.” Satan gick då bort från Herrens ansikte.

Att Åklagaren inte får göra något utan att Gud tillåter det, vet vi. Svårigheten ligger väl i varför Gud tillät att Job berövades på allt utom livet. Texten måste vara helt omöjlig att begripa för framgångsteologerna.

Innan du läser vidare, fundera på hur du själv skulle ha reagerat i din relation med Gud om detta hade drabbat dej. Jag själv kan inte tro att jag hade hållit måttet. Job är en hjälte av stora mått.

Continue reading “Rättvisa och nåd del 2”

Rättvisa och nåd del 1

Epikuros var en grekisk filosof som föddes 341 år före Kristus. Han filosoferade mycket över ondska och rättvisa. Följande citat tillskrivs honom, men det är inte bevisat att det var han som myntade det.

Antingen så vill Gud utplåna ondska, men kan inte; eller så kan han, men vill inte. … Om han vill, men inte kan, är han maktlös. Om han kan, men inte vill, är han ondskefull. … Om, som de säger, Gud kan utplåna ondska, och Gud verkligen vill det, varför finns det ondska i världen?

Detta dilemma kallas på fackspråk Teodicéproblemet. Wikipedias artikel är välskriven och läsvärd. Det finns en relaterad artikel som heter Det ondas problem.

Skillnaden mellan Albert Einstein och René Descartes (Kartesius)

Vi som läser Bibeln vet att funderingar kring det ondas problem, lön, nåd och rättvisa, eller kanske orättvisa, är temat för Jobs bok. Jobs öde tycks ha utspelat sig innan lagen gavs för det finns inga som helst hänvisningar till lagen. Både Job och de så kallade vännerna anser att det måste löna sig att vara god och att det går illa om man inte är god. Berättelsen börjar med att satan anklagar Gud för att ha “gullegrisar” och att det inte är så konstigt att dessa sköter sig bra i Guds ögon.

Teodicéproblemets alla facetter återges i Jobs bok. Boken anses skriven av Moses. Jag nämner detta bara för att visa på att sådana funderingar har funnits från begynnelsen. Och jag menar verkligen begynnelsen i samma betydelse som ordet används i Bibeln. Kain tyckte att Gud var orättvis när Han gillade Abels vidbrända bar-be-cue men ogillade Kains rostade grönsaker.

Continue reading “Rättvisa och nåd del 1”