Laglöshet och avfall

C. S. Lewis skrev i några av sina böcker att “den säkraste vägen till helvetet är en långsam sluttning”. Bland annat i boken “Screwtape letters” (Helvetets brevskola på svenska).

Det han menade var att om man syndar mer och mer med små steg så blir man blindare och blindare. Men om man gör en stor synd så händer det ofta att man i stället vaknar upp av skräcken och vänder om.

Hittade ett rapportage om Amish. Deras ungdomar får “rumspringa” – betyder springa runt – innan de väljer att bli döpta och därmed medlemmar av Amish-folket alltså Amish-tro och Amish-kyrkan.

När du tittar på rapportaget, lägg då speciellt märke till den stora skillnaden i hur dessa Amish-undomar tänker när de ser världen utanför deras egen skyddade omgivning.

Det som är fullt normalt och accepterat i “världen”, efter en lång och sakta sluttning, chockerar Amish-ungdomarna.

Bland annat blir de inbjudna till någon slags diskotek. De klär sig i “vanliga” kläder och en av flickorna “släpper ner sitt hår”. Det måste ju enligt Amish vara uppbundet i en knut och gömt under en mössa.

Efteråt konstaterar flickan med ånger: “Inte tror jag att man ärar Jesus genom att släppa ner håret i sådana sammanhang!”

Hur långt har vi hunnit i laglöshet och avfall?

Och innan nu någon tror att jag vill introducera lagiskhet vill jag igen visa på Jesu ord i Matt. 23:23 Ve er, skriftlärda och fariseer, hycklare, som ger tionde av mynta och dill och kummin men försummar det viktigaste i lagen: domen* och barmhärtigheten och tron. Detta borde ni göra utan att försumma det andra. *bättre översättning: rättvisan Lagen, Kristi lag, är synonym med “rättvisa, barmhärtighet och tro“. (Till stor skillnad mot islams sharia som betyder “död, underkastelse och ångest“.)

Man bör förstå ordet “lag” som undervisning och/eller goda råd.

Hur långt har vi hunnit i laglöshet och avfall?

Laglöshet betyder att “vilja gå sin egen väg” (alltså missgärning) och avfall betyder att “lämna Vägen, Sanningen och Livet” (alltså frälsningen).

Jesaja 53:6 Vi gick alla vilse som får, var och en gick sin egen väg. Men all vår skuld lade Herren på honom. 

Joh 14:5-6 Tomas sade: “Herre, vi vet inte vart du går. Hur kan vi då känna vägen?” Jesus sade till honom: “Jag är vägen, sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig. 

Kan inte skada att begrunda hur långt bort vi har kommit i vår tid och kultur.

Views: 188

20 thoughts on “Laglöshet och avfall”

  1. Det började här. – It all started here. – Hier begon het.

    https://youtu.be/ekWFV6QZOM0 … Meet the Amish 4 of 4

    Läs inte vidare om du inte tyckte om den videon.
    Don’t read further if you did not like that video.
    Lees niet verder indien je deze viedo niet intrigerend vond.


    Sedan hittade jag. – Then I found. – Toen vond ik ook.

    I dessa 6 avsnitt besöker ungdomar från England en hel radda olika sorters Amishsamfund. Det finns en ganska stor skillnad mellan dessa samfund.

    Framför allt är det intressant att se hur ungdomarna mer och mer börjar värdera ett liv där inte allt snurrar runt shopping, disco och facebook.

    https://www.youtube.com/watch?v=eoXG3__vL8A

    https://www.youtube.com/watch?v=aIZ0yrt-Mi8

    https://www.youtube.com/watch?v=i_4Oq6urLkk

    https://www.youtube.com/watch?v=U2nrpkBoZqE

    https://www.youtube.com/watch?v=6ihwzV_199A

    https://www.youtube.com/watch?v=YQugoo-0-pY


    Ingen kan gå förbi detta utan att själv fundera och välja.
    Nobody can watch this without thinking and deciding.
    Niemand kan dit zien zonder verdere actie.


    Ta tiden du behöver. Detta kommer definitivt att leda till val i ditt liv.
    Take the time you need. This will eventually lead to changes in your life.
    Neem de nodige tijd. Dit gaat voor zeker leiden to veranderingen in je “lifestyle”.

        (Reply)

  2. En låst artikel i Dagen meddelar att Samkönat äktenskap inget hinder för att bli frälsningssoldat

    Det handlar om en lesbisk kvinna som ville få vara Frälsningssoldat. Man undrar varför.

    För dem som gärna lyssnar på andra språk än svenska finns det en YouTube video som handlar om homosexuella som har befriats från sina vanföreställningar.

    Mikael Karlendal skriver i en artikel Svenska kyrkan, alpha-rörelsen och vad det innebär att predika Kristus följande:

    På förekommen anledning vill jag härmed säga, att man kan inte predika evangelium om Kristus Jesus för människor, om man inte predikar om varför Jesus dog för oss och om vad han kallar oss till. Man kan inte predika Kristus utan att också förklara att vi människor är syndare på väg till förtappelsen, men som Gud älskar och vill frälsa. Man kan inte predika nåd och syndernas förlåtelse, utan att predika om varför vi behöver nåd och om vad nåden ska leda till. Därför måste all trovärdig och biblisk kristen evangelisation och förkunnelse också tala om det som av somliga kallas privatmoral och familjekonstellationer, om himmel och helvete och om den kommande domen. Man kan inte predika evangelium utan att predika omvändelse. Och man kan inte predika omvändelse utan att predika om vad man omvänder sig från och vad man omvänder sig till.

    Och lite senare i artikeln:

    Man kan aldrig predika Kristus för människor utan att också predika om varför han dog och vad han vill rädda oss ifrån. Jesus dog ju bland annat för att vi begår sexuella synder, äktenskapsbrott och homosexuella synder.

    Man kan aldrig predika Kristus utan att predika om vad det nya livet som han kallar oss till innebär. Predikan om Kristus betyder predikan om det nya livet, och det nya livet innebär att man måste lämna det gamla livets synder och syndiga vanor.

    Signature “WildWest” som ofta skriver genomtänkta kommentarer lägger till:

    När kyrkan är så förfallen, så förtappad, att den per definition inte längre är kyrka utan nån slags socialistisk snällhetsorganisation, och så lagom snäll mot några som tänker annorlunda!, då återstår bara att ta avstånd från kyrkan och istället starta ett klassiskt missionsarbete bland kyrkans ledning för att försöka få dem att återta kristen tro.

    Gott att Mikael predikar frälsande evangelium igen.

    PS. Jag utgår från att de som läser här vet att den så kallade ekumeniken har förstört Frälsningsarmen, Baptisterna och Metodisterna som ingick i Equmeniakyrkan och därför nu står under tryck från SveK.

        (Reply)

  3. “Hur långt har vi hunnit i laglöshet och avfall?”

    Längre än man oftast orkar tänka på. Det här är en reaktion för de minstas skull.

    En kyrka i Sverige väljer att idag inviga en tavla som hyllar laglöshet och otrohet.

    Och på första advent av alla dagar. Första advent som i det normala firas för att minnas att han som kom för att lappa ihop mänsklighetens otrohet med Gud, skändas med konstverk som hyllar fortsatt otrohet.

    Orkar man be “Fader förlåt dem, ty de vet inte vad de gör”?

    https://forjesuskull.wordpress.com/2019/11/29/paulus-vander-sej-i-graven/

    Men ge inte upp, Ännu finns församlingar att besöka idag som tror på Frälsaren och hans ord. Inte så att man själv är syndfri. Men man ger honom rätt i hans vishet och vill gå den rätta och visa vägen med hans och varandras hjälp.

        (Reply)

  4. Ulrika,

    Får man be “Fader förlåt dem, trots att de vet vad de gör”?

    Och lägga till: “Och bevara oss och alla de dina från dessa ulvars käftar!”

    /Kjell

        (Reply)

  5. Kjell,

    “Får man be “Fader förlåt dem, trots att de vet vad de gör”?”

    Hur medvetna de inblandade i den aktuella kyrkans ledning är om vad de gör angående tavlan kan jag inte säga någonting om. Jag kan bara säga att de gör fel utifrån vad lagen säger om ordningen mellan mannen och kvinnan.

    När Jesus sade “Fader, förlåt dem, ty de vet inte vad de gör” (Luk 23:34) omfamnade det även människor som hade tillgång till lagen och hade de teoretiska förutsättningarna att förstå vem Jesus var och ville. Om de kunnat lagen hade de känt igen Jesu undervisning.

    “Men medlemmarna i Stora rådet hånade honom…” (Luk 23:35) Att stora rådet studerat lagen och haft Jesu direkta undervisning vid sin sida under flera år hjälpte uppenbarligen inte. Säkert hade de helt andra kunskaper om förhållendet mellan mannen och kvinnan än vad ledningen i den aktuella kyrkan i Malmö har men de begrep inte andra ting som gjorde att de lät korsfästa Jesus och fortsatte håna honom ända in i döden.

    Om man ber Fadern förlåta någon som man menar vet vad den gör för synd så vet jag inte riktigt hur det ska hjälpa den människan vidare. Om man i stället ber Fadern uppenbara sin vilja för syndaren så den får tillfället att vända om och be om syndernas förlåtelse så kan det bli fest i himmelen. Och visst är det så vi brukar be när händelser som den här med tavlan kommer upp. Man ber att de inblandade ska få upp ögonen, ångra sej och be om förlåtelse. För omgivningens skull, för sin egna skull och för Guds skull.

    “Och lägga till: “Och bevara oss och alla de dina från dessa ulvars käftar!”

    I den enskilda bönevrån kan man väl formulera sej hur man vill 🙂

    Att be om bevarande och beskydd är givetvis mycket viktigt. Hur man formulerar sej likaså. “Ulvars käftar” är nåt jag kunde uttryckt under min “tempelriddarperiod” då jag minsann skulle vara med och rädda världen själv. Och nu bubblar skrattet åt mej själv fram igen. Jag tycker att jag uppträdde extremt komiskt under den tiden. Jag ska rädda världen – tiden. Om Hosianna Davids son valde en åsna under sin eriksgata ska i sanning inte vi intaga hästryggarna.

    Igår blev jag påmind om en enkel men grundläggande regel.

    Sanning utan nåd blir lagiskhet.

    Nåd utan sanning blir laglöshet.

        (Reply)

  6. Ulrika,

    En tankevurpa jag gjorde där med att koppla ihop åsnan som färdsätt med att inte uttrycka sej skarpt när man vill varna för svåra villoläror. “Ulvars käftar” är ett uttryck som kan ha kommit från mannen på åsnan.

    Finns säkert fler tankevurpor i det jag skrev men tystnaden är svårttolkad.

        (Reply)

  7. Prästen Åke Roxberg bytte kön – nu blir historien storfilm med Rolf Lassgård

    Jag kan inte leva ett dubbelliv, hur kan jag vara er präst då? I lögnen och självförnekelsen finns ingen frihet. Det är självklart för mig att acceptera mig som den jag är – hemlig har jag varit hela mitt liv, sa Roxberg i en intervju med Smålandsposten.

    Lukas 9:23-24 Sedan sa han till alla: Om någon vill följa mig, måste han förneka sig själv och ta sitt kors på sig var dag och följa mig. För den som vill rädda sitt liv, han ska mista det, men den som mister sitt liv för min skull, han ska rädda det.

    PS. Präster, finns dom?

        (Reply)

  8. Mycket skall man höra innan öronen faller av!

    Så sade man när jag var ung. Kanske måste vi ändra det till att “Många videoklipp och artiklar i så kallade kristna medier måste man se innan ögonen faller ut!”

    Jesusstatyn i Södertälje fyller kyrkan med bedjande

    När porslinsstatyn ställdes i en skrubb blev det uppenbart hur populär den var. Numera står Jesus på en piedestal och varje dag söker sig bedjande in i kyrkan för att beröra och kyssa statyn.
    Nu spritas den av dagligen för att minska smittorisken.

    2 Mos. 20:4-6 Du ska inte göra dig någon bildstod eller avbild av det som är uppe i himlen eller nere på jorden eller i vattnet under jorden. Du ska inte tillbe dem eller tjäna dem, för jag, Herren din Gud, är en nitisk Gud. Jag låter straffet för fädernas missgärning drabba barnen till tredje och fjärde led när man hatar mig, men visar nåd mot tusentals när man älskar mig och håller mina bud.

    Att be till bildstoder kallas att hata Gud, i guds eviga bud.

    Nog är det väl “konstigt” att just denna artikel inte har låsts. Alla viktiga artiklar i Dagen är låsta. Men just denna, som förärar avguderi förblir tillgänglig för alla.

    Sannerligen lever vi i de sista tiderna.

        (Reply)

  9. Kjell,

    Visst är det både fel och meningslöst att avguda en stenstaty.

    Det jag funderar kring dock är om det ändå inte finns en skillnad mellan att avguda en avgud och att kyssa en staty föreställande Jesus. Det första är synd emedan det andra kan vara mer av en missriktad kärlek som man faktiskt känner till Jesus. Lite som när en änka kysser en bild av sin avlidna make. Känslorna är rätt någonstans till rätt person men de visar sej på ett felaktigt sätt. Jag tänker att om man börjar tillbe tex en grekisk gud känner Gud avsky emedan om man kysser en bild av Jesus medan man tänker på Jesus så tänkar han mer “Men jag är ju här, livs levande. Lyft blicken!”

        (Reply)

  10. Ulrika4,

    Om jag har förstått det rätt anser judarna att följande är första och andra budet.

    2 Mos. 20:2-6 Jag är Herren din Gud som har fört dig ut ur Egyptens land, ur träldomshuset. Du ska inte ha andra gudar vid sidan av mig. Du ska inte göra dig någon bildstod eller avbild av det som är uppe i himlen eller nere på jorden eller i vattnet under jorden. Du ska inte tillbe dem eller tjäna dem, för jag, Herren din Gud, är en nitisk Gud. Jag låter straffet för fädernas missgärning drabba barnen till tredje och fjärde led när man hatar mig, men visar nåd mot tusentals när man älskar mig och håller mina bud.

    Katolsk tradition meddelar:

    1. Första budet Du skall inte ha andra gudar vid sidan av mig.
    2. Andra budet Du skall inte missbruka Herrens, din Guds, namn.
    3. Tredje budet Tänk på att hålla sabbatsdagen helig.

    Luthers lilla katekes meddelar:

    1. Första budet Du skall inga andra gudar hava jämte mig. (du ska inte tillbe eller dyrka andra gudar)
    2. Andra budet Du skall icke missbruka Herrens, din Guds, namn, ty Herren skall icke låta den bliva ostraffad, som missbrukar hans namn. (Du ska inte använda Guds namn fel)  
    3. Tredje budet Tänk på vilodagen, så att du helgar den. (Låt söndagen vara en särskild dag till Guds ära)

    Reformert tradition meddelar:

    1. Första budet Du skall inte ha andra gudar vid sidan av mig.
    2. Andra budet Du skall inte göra dig någon bildstod eller avbild av någonting uppe i himlen eller nere på jorden eller i vattnet under jorden. Du skall inte tillbe dem eller tjäna dem. Ty jag är Herren, din Gud, en svartsjuk Gud, som låter straffet för fädernas skuld drabba barnen intill tredje och fjärde led när man försmår mig men visar godhet mot tusenden när man älskar mig och håller mina bud.
    3. Tredje budet Du skall inte missbruka Herrens, din Guds, namn, ty Herren kommer inte att lämna den ostraffad som missbrukar hans namn.

    Men visst tror även jag att Herren är nådig mot dem som vill vara hans men är vilseförda av sina religiösa ledare.

        (Reply)

  11. Kjell,

    På Wikipedia kan man läsa om andra moseboken att inom judendomen benämns den som Shemot, vilket betyder “namnen”.

    Det tror jag är en viktig sak att ha med sej när man vill förstå vad det tex innebär att missbruka Herren vår Guds namn.

    Man kan tänka kring vilka namn Gud presenterat sej med genom tiderna och hur man förhåller sej till dessa namn i sitt liv. Vad man så att säga “gör” med dem. Får Gud ha sina namn för sej själv eller låter man andra bära de namnen i stället? Kan man missbruka Guds namn genom att dyrka en avbild av en stenstaty även om statyn föreställer Sonen? Ja, det tror jag. För Gud är vad han heter. Alla Guds namn, titlar eller beskrivningar jag kan komma på i skrivande stund berättar om en levande och närvarande Gud. En livvsuppehållande Gud. Jfr stenstaty.

    Ska vi nu kasta ut varenda bild och figurer av Jesus i våra hem? Det handlar om vad man gör med dem. Börjar man yttra sin kärlek mot statyerna eller bilderna med kyssar och blommor i stället för att leva med Gud genom Anden ,då är det dags att göra sej av med figurerna. I tron på Jesus är vi fästa vid hans levande person och den han är.

    Hoppas att kristna som upplever Herrens närvaro i sina liv går till kyrkan som stenstatyn står i och berättar om den levande Gudens vilja att, genom sin Son, vara närvarande i våra liv. På riktigt.

    Sedan kan människorna bära ut statyn från kyrkan och tacka Herren för hans ständiga närvaro.

        (Reply)

  12. Ulrika4,

    Kan du formulera din åsikt i en slutsats eller mening?

    Jag hajjar inte vad du vill säga.

    Varför strök katolikerna bildförbudet?

    Varför hängde (halv-katoliken) Luther (i sin antisemitism) med?

    Varför är det okay att kyssa bilder och böja knä för statyer?

    Varför ser SvK’s kyrkor nästan likadana ut som katolska kyrkor med gravar av rika i golvet och statyer och målningar och glaskonst?

    Var i Guds ord, Bibeln, finner vi förebilder för sådant?

    /Kjell

        (Reply)

  13. “Kan du formulera din åsikt i en slutsats eller mening?”

    Kontentan är att Gud är en levande Gud som frälser. Israel blev frälst ut ur Egypten och vi blir frälsta till evigheten i himmelen när vi tror på Jesus som heter Frälsaren. Man blir inte frälst av att kyssa en stenstaty. Inte ens om den ska föreställa Jesus. Man blir frälst i tron i den levande relationen genom att älska honom och följa hans bud.

    Kanske snurrade jag till det genom att blanda in hans namn men om man tänker kring att han tex heter nåd känns det inte särskilt nådefullt att vara hänvisad till en stenstaty. Det är nog därför som människor som söker tröst hos döda ting inte riktigt hittar fram i tron även om man har den godaste avsikt.

    “Varför strök katolikerna bildförbudet?”

    Jaha, det hade jag inte hajjat att man gjort medvetet “i läran” även om man uppenbart gjort det i praktiken. Jag vet inte varför man strukit det. Det är så mycket som ersatts inom den katolska kyrkan. Frälsning genom Jesun har ersatts med frälsning genom kyrkan. Tron på Jesus har ersatts med tron på kyrkan och påven. Guds ord som högsta auktoritet har ersatts till tro på kyrkan och läroämbetets auktoritet.

    “Varför hängde (halv-katoliken) Luther (i sin antisemitism) med?”

    Det vet jag inte. Gissar på att han var “barn av sin kyrka”. Han var ju helt klart inte emot att söka sanningen i alla fall och rensade ut en hel del avguderi och antikristliga ting men jag vet inte hur långt han kom. Hoppas att han började välsigna Israel.

    “Varför är det okay att kyssa bilder och böja knä för statyer?”

    Intressant fråga. Jag tror att allt som binder människor till kyrkan, genom olika gärningar och ritualer, ser kyrkan positivt på för då behåller man sin krets av människor som håller verksamheten igång. Man gör det inte för Jesu skull utan för verksamhetens.

    “Varför ser SvK’s kyrkor nästan likadana ut som katolska kyrkor med gravar av rika i golvet och statyer och målningar och glaskonst?”

    Om jag minns rätt från de historiska läsningarna var den romersk katolska kyrkan före den svenskstatliga kyrkan i Sverige. De romersk katolska kyrkorna blev helt enkelt förebilden för den svenskstatliga. Detta kan jag vid tillfälle tänka mej återkomma till för jag tycker att det är viktigt och intressant att förstå ursprungen.

    “Var i Guds ord, Bibeln, finner vi förebilder för sådant?”

    Att människor dyrkade döda ting? Får återkomma till det. Är inne här på bloggen en snabbvända nu för jag har mycket annat för mej dessa dagar. Hoppas andra läsare vill berätta vad de vet om dina frågor. Skulle vara intressant att få ta del av det.

    Herrens välsignelser till er alla.

        (Reply)

  14. Kjell,

    Jag vill lägga till två bibeltexter som jag tror är relevanta att ha med sej när man ska försöka förstå sammanhangen.

    “Du ska inte heller resa någon stenstod åt dig, för sådant hatar Herren din Gud. ” ( 5 Mos 16:22)

    “För där två eller tre är samlade i mitt namn, där är jag mitt ibland dem.” (Matt 18:20)

    Här stannar jag för att fundera över hur det ligger till med saker och vad Herren vår Gud kan ha för avsikter med det han säger. Jag tror verkligen att en viktig sak han vill är just den att vi ska förstå hans verkliga närvaro överallt där man söker honom som den han är. När man läser artikeln där en kvinna går till kyrkan för att be framför porslinsfiguren får man intrycket av att hon menar att hon måste gå dit för att Jesus ska lyssna. Samtidigt tror jag inte att hon låter bli att be hemma och i så fall blir slutsatsen den att hon inte riktigt tänkt igenom vad hon gör och varför.

    En ytterligare tänkbar anledning till att Gud säger det han säger är “fokusdelen” i gudtjänstlivet. Gud vill ha hela vårt fokus kring honom i våra liv och vet hur lätt vi människor får fel fokus när uppmärksamheten hamnar på annat än på honom i tanke och känsla om man släpper in sådant som sätter fokus bort från honom. När man läser artikeln får man en känsla av att man befinner sej i en konsthall. Man talar om porslinsfigurer och tavlor.

    Får man utmana kyrkans ledning att utifrån bibeltexterna berätta om vad de första kristna fokuserade på när man samlades i synagogorna och hemmen?

        (Reply)

  15. Ulrika4 skrev: Får man utmana kyrkans ledning att utifrån bibeltexterna berätta om vad de första kristna fokuserade på när man samlades i synagogorna och hemmen?

    Jag förmodar att din fråga är retorisk. Det finns ju ingen “plattform” (som det numera heter) där man kan utmana “kyrkans ledning”. Om man inte först vill göra en politisk karriär eller presentera sig som Herrens profet här och nu..

    Vill du vädra dina frågor och åsikter hos Dagen eller kanske hos Världen I Dag? Den förstnämnda starkt intra-synkretisk och den andra ett mish-mash av Trosförkunnelse med en flirt åt katolikerna..

    Ingen av dessa vill (eller törs, man kan ju förlora bidrag) gå emot “main stream avkristning” i vårt tid. Eller kanske till och med förlora alla läsare om de upptäcker “Sanningen”…..

    Den kristna församlingen sysslade med bibelstudie och apologetik. Berea står som exempel för detta. Allså att kolla vad de redan kända Skrifterna som verifierats vara Guds ord sade och se om de nya tankar och påståenden de konfronterades med stöddes av Skrifterna.

    Kom ihåg att Paulus predikade ett evangelium som ingen då kunde anamma utan att först kolla Skrifterna och försaka sin egen komfortabla “tro”.

        (Reply)

  16. Ulrika4 skrev: När man läser artikeln där en kvinna går till kyrkan för att be framför porslinsfiguren får man intrycket av att hon menar att hon måste gå dit för att Jesus ska lyssna.

    Jag är sannerligen inte rätt person att tala om eller bedöma detta. För hellre vore jag en heremit på en bergtopp.

    Finns det “karismatiska kristna” i dag som inte känner gudsnärvaro utan att hoppa och skrika och lyssna på öronbedövande “sång” av hard-rock “kristen(?)” musik.

    Sammankomster där man behöver proppar i öronen för att inte få ont och måste stå och “lovsjunga” tills ryggen värker? Lovsången består huvudsakligen i att repetera och att berätta för Gud hur bra vi tycker att han är.

    Man kan sjunga en strof “Du är Gud!” om och om igen i 10 minuter, med trummor och öronbedövande instrumental accompanjemang. Tror du att de lyckades övertyga Gud att han verkligen är Gud?

    Lovsång betydde något helt annat för 50 år sedan. Det handlade om att böja sig för fakta. Inte att övertyga Gud att han är Gud.

    Sedan lyssna på en “skrivbords-predikan” på 15 minuter (för längre kan vi inte klara att hålla koncentrationen).

    Avslutningsvis ytterligare “fundraising”, “sow a seed” och “lovsång” och kanske kaffe med sockerkaka.

    Den som inte ser likheten med “bilder av sten” i detta har inte tänkt tillräckligt än.

        (Reply)

  17. Kjell,

    “Jag förmodar att din fråga är retorisk.”

    Egentligen inte. När jag skrev det hade jag hoppet i behåll om att några skulle nappa och mötas utifrån min fråga.

    “Vill du vädra dina frågor och åsikter hos Dagen eller kanske hos Världen I Dag?”

    Några gånger har tanken snuddat vid att skriva något till Dagen men det har inte blivit av.

        (Reply)

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *